第(1/3)页

    原文

    为[2]人凡[3]决物，必托于疑者，善其用福，恶其有患[4]，善至于诱也，终无惑[5]。偏有利焉，去其利则不受也[6]，奇[7]之所托[8]。若有利于善者，隐托于恶，则不受矣，致[9]疏远。故其有使失利、有使离[10]害者，此事之失。

    注释

    [1]决：决断。《左传·桓公十一年》：“卜以决疑”。《史记·淮阴侯列传》：“成败在于决断”。这里指决情定疑，果断决策。

    [2]为：给，替。

    [3]凡：凡是，表示概括。

    [4]善其用福，恶其有患：喜欢有利而厌恶灾祸。

    [5]惑：迷惑。

    [6]去其利则不受也：去，除去；去其利，将其利除去，即没有利。受，接受。没有利则不接受。

    [7]奇：奇计。
    第(1/3)页