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    中医在这个世界没落，也被很多人遗忘。

    都知道自古中医上下有着几千年的历史。

    名医誉满杏林。

    在古代中医和西医诊断不同，在古代可没有先进诊断仪器，只有靠诊脉手段。

    望、闻、问、切。

    而古代明朝有一位名医李中梓，在他的行方智圆心小胆大论记载着金句；望问问切宜详，补泻寒温宜辨。

    说的是诊脉易学，要达到大医精诚是太难。

    当一个人他自身有没有病，可从精气神一体可从四诊断看出。

    却没几个人知道，四诊中的望气其实是难度最高的。

    望气在自古中医就有“医者意也”，只可意会不可言传。

    也证明了望气在诊断病症中的重要性。

    虽说望气比起诊脉还要难，但易学难精。

    而且望气的重要性，是气与形，色关系密切，气为本，气充形而形载气，气足则色艳。

    往往一般是指人的气色，气色好坏一般能看出身体健康状况。

    所以说，若在望形、望色基础上再进一步结合“望气”。

    可观察病人全身和局部的神，色，形的变化，将望气结合进去，可以大大提升诊断和预测的正确率。

    古代可没有什么ct，彩超，x光线。

    所以说中医博大精深，易学难精。

    叶离回到老宅，就一直思考一个问题。

    虽说自己不懂中医，可他试想着拿中医和西医结合在一起。

    利用外科手术指标，术后用中医治本。

    但是，鱼与熊掌不可兼得。

    这才是叶离要认真，斟酌思考的目标。

    众所周知的是中医治标也治本，主要见效慢。

    而不像西医治标不治本。

    “叶离你一回来就心不在焉的，想什么呢！”苏依依坐着轮椅来到叶离身旁。

    叶离回过神，“没事，我是在思考要不要学下中医。”

    “中医！”
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