第四十章 棺材生子-《青蛇之法海佛缘》


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    “蕊儿,你这次是来带我走的吗?”

    说这句话的时候,卢俊的脸上既有期待,也有犹豫,但更多的还是一种坦然。

    父亲的独裁让他倍感压抑,妻子的死亡让他心生绝望……

    因而他现在根本就不在乎自己眼前的妻子到底是人是鬼,只要能带自己离开这个名为“家族”的炼狱就行了。

    “带我走吧!”

    “就像你第一次带我翻过高墙,去逛闹市一样……”

    轻声的低喃着,卢俊的记忆仿佛又回到了蕊儿刚来卢府的时候。

    那时候的她就是如此的野性、洒脱,一点都没有被人世间的忧愁与烦恼侵扰。

    “夫君,我已经死了。”

    同样想起了那段无忧无虑的快乐时光,但蕊儿还是语气坚定的说出了一个事实。

    “人鬼殊途,如今的我只不过是一缕不消的执念,真正的灵魂早已经前往地府了。”

    在道家的观念中,人有三魂,名曰天魂、地魂、命魂。

    而这三魂又被一部分修行者称为阳神、阴神和元神。

    其中天魂、地魂常游离于体外,唯有出生与死亡之时才会与肉体相交,产生拥有灵智与意识的命魂。

    道家的千里眼、顺风耳,佛家的天眼通、宿命通,其实本质上就是修行者对天地二魂的重聚和应用。

    而人们常说的“鬼”则是七魄消散、命魂不再的情况下,由地魂继承了死者生前的执念、记忆的产物。

    也正是因为这样,一般的鬼物都很少拥有理智的,它们通常只有活人生前的执念。

    理论上来说,在裴文德超度了红衣厉鬼之后,蕊儿就应该忘却一切前尘执念,魂归地府重新投胎去了。

    奈何蕊儿并非凡人,而是一位修行有成的百年狐妖。

    就算因为缺乏正统的修行秘法,蕊儿却还是凭借着自己的天赋,将七魄重聚,显化出了命魂的进阶形态——元神。

    蕊儿现在的状态,就是她利用自己最后的元神之力,沟通天地间无处不在的天魂与卢俊对话。

    当然了,能做到这一点除了蕊儿本身强悍的元神之外,更多还得归功于现在的卢府成为了阴阳交界的中间地带。

    在这个逐渐沦为鬼域的地方,生与死的界限开始被模糊。
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