第111章 不是有手就行?-《从玉藻前开始的东京求生》


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    浩仁家的院子外,川岛文美从此次前来的几支除灵师小队中,挑选出了三位最擅长结界的巫女,派来破除结界。

    三人均是七福神屋弁财天系的巫女,由一位经验丰富的巫女小早川真子率领。

    七福神是岛国民间信仰的神,其中包括六位男神一位女神,他们来自不同的宗教派别如神道教、道教、佛教,还有婆罗门教等。

    一般指大黑天、毗沙门天、惠比寿、弁财天、寿老人、福禄寿、布袋和尚七神。

    七福神据说起源于佛教的七难即灭、七福即生之观念,自室町时代首先在京都开始流行,后专门建有祭祀七福神的神社和寺庙。

    其中小早川真子三人信仰的弁财天是福德自在神,七福神中的唯一女神,精通音乐、善于雄辩,其形象为头饰八莲冠,怀抱琵芭。

    而弁财天一系的巫女,也尤为精通结界一类的灵术。

    三人更是其中的佼佼者,所以川岛文美才会派她们出马。

    “这结界布置的挺巧妙,结界与周遭环境几乎完全相融,气息也不显分毫,难怪我们之前都没发现。”

    真子扫了一眼面前的小院子,略微感叹道。

    然而,真子身旁一位小子个巫女闻言,却是轻哼了一声道:

    “巧妙?只是我们一时不察,没想到一个狐妖居然会布置人类结界,才没发现而已,况且……”

    说到这里,小个子巫女稍稍感知了一下后,不以为意道:

    “区区迷幻结界罢了,我们弁财天一系的巫女可是从小学这个长大的,这都是我们玩剩下的。”

    “好了,我们走吧,赶紧破除这些结界,别让川岛机关长久等了!”

    真子笑了笑,也没有反驳。

    事实上,妖魔会人类灵术这种事不是没有,但十分稀少。

    诸如玉藻前一系的妖王青坊主就是其中之一,不过青坊主因为生前是个寺庙内的和尚,才掌握了一些灵术。

    一般的妖魔是无法学会的。

    最主要的是原因还是,灵术是需要灵力驱动的,而灵力会对妖魔自身造成伤害,且与妖力天生不相容。

    即便是强如妖王,能强行容纳灵力,其所掌握的人类灵术也强不到哪里去,最多不过会一些b级左右的灵术。

    所以,妖魔布置的结界,又能厉害到哪里去?

    她们弁财天一系专精结界的巫女,想要破除掉这些半吊子的结界,不是有手就行?

    所以,不但是真子是这样想的,三人都是抱着相同的想法,一齐纵身一跃,越过并不算高的围墙,进入了小院子中。

    进入院子后,周遭的环境瞬间产生了变化,一片黑漆漆的雾霭从天而降,将三人笼罩,使得三人无法目视。
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