第163章 现法和爵位-《大时代的中华梦》


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    等到了后来,不断的中泱集权过程中,食邑制也被取消,变成了只象征身份地位,获得一些俸禄。

    不过这还不够,一个健全健康的社会,必定不能产生阶级固化。所以爵位必须要再次削弱,否则很容易出现贵族和公民两个不同阶级。

    要削弱贵族,在特权上就做功夫就是必须的,韦珣第一个下手的地方就是爵位的获取方式。

    在他的草案中,想要获得爵位只有通过科研和军功。

    科研获得爵位是为了鼓励科技的进步,科技是时代进步的最核心的基础,是国家强盛的基础。

    另一个军攻获得爵位原因就多了,一是可以保证军队对于皇室的忠诚,二是形成一种尚武的风气。

    自三国时代结束,华夏就陷入一种崇文鄙武的古怪风气。如唐朝,军事、科技、文化、经济哪一样不是世界第一?可以文官为主导的统治阶层为了所谓的文治武功,为了万邦来朝的虚名,放弃了扩张的大好时机。

    宋朝就更不用说了,军事上一直被动挨打,难得有几个可以帮助国家中兴的帅才,最后也因为文官弄得个国破家亡的结局。

    比起写几本书,做个大官就能获得爵位,他更希望在国民心中制造唯有当兵立下军工和科研才能光宗耀祖的国民理念。

    除此之外,韦珣还对名伶(明星)、罪民限制,使其后代没有资格获得爵位。

    没办法,后世那个娱乐至上的时代,于国无益的名伶堂而皇之的喧嚣尘世。

    他不排斥德艺双馨的艺术家,用自己的才能演绎人生百态。他厌恶的是那些令人作呕的伪娘、花美男,除了成为各种资本搂钱的工具也就罢了,更是引起不良的社会风气,让青少年观感扭曲。

    以前是没有能力改变那些丑恶,现在掌天下权柄,必然要将这些扼杀至死的。

    爵位除了一定的特权,更是一种对国家做出贡献的象征,是一种荣誉。

    用生血汗、生命和知识获得爵位,获得特权,再正常不过的事情了。他可不想像后世那样,院士、军人被小小的网红侮辱。

    至于复兴党?这天下是韦珣麾下的复兴军用人命打下来的,他们或许对国家有贡献,可那是他们拿着薪水应该做的职责,他们大都处于安全的情况之下。
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