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    接下来，周羽带着罗吉安一起筛选学生。

    这次，周羽的要求倒也没那么严，主要是考核人品。人品不行的一律不收，以免败坏名风。

    同时，周羽也对学生说了书院的教学方式，回归儒家正统，除了读书之外，同时还要修君子六艺。

    如果单纯的只是为了读书考功名，那就别请高明。

    如此一来，倒有不少报名的学生打起了退堂鼓。

    这也可以理解，特别是对于一些贫寒学子来说，考取功名是唯一能改变命运的机会。

    书院倒也不是说不能考功名，但要修习君子六艺的话，对不少书生来说既浪费钱，又浪费时间。

    对此，罗吉安与周羽认真讨论过。

    对于功名改变一个人的命运，罗吉安是感触最深的，因为他就是受益者。

    没有考中举人之前，他饥寒交迫，陷入生活的绝望，为了生存不得不放弃了读书。

    如果不是蝶儿暗中相助，他根本没有机会再拾起书本，再不要说考取功名。

    考中举人之后，一切都发生了翻天覆地的变化。

    如今，他是受人尊敬的举人老爷。

    所以他很理解那些贫苦学生的心情，巴不得一天当两天用，一有空闲便看书、背书，写字，期望着用自己的努力去改变命运。

    这些道理周羽自然也懂。

    所以，他对罗吉安说：“正是因为如此，那就更加需要有人去改变这种现状。

    曾经的儒家弟子，那是多么的豪迈与热血？

    可如今呢？百姓一提起读书人，首先就会想到文弱二字。

    你在没有考中举人之前，哪怕已经有了秀才的功名，依然有很多人打心眼里看不起你。

    为什么呢？

    因为，百姓们经常会脱口说出穷酸书生，穷酸秀才这样的话。

    但这能怪百姓么？

    不能！

    诸子百家争鸣时代，百姓对于读书人都是很尊敬的，不管有没有功名。

    因为那个时代没有科举考试，所以读书人的目的很单纯。

    那时候，可谓是百花齐放，不少读书人长年在外游学，就是为了丰富自己的眼界，拓展自己的知识面。

    而那个时候，也多的是贫寒学子成为天下名士的例子。

    科举的出现，固然为天下学子提供了一个一展抱负的平台。

    但同时，也形成了一个围城。

    读书人在这个围城里，眼界变得狭隘，一个个只盯着科举的高塔，争相着想要爬到塔顶。

    到如今，到底还有多少人真正去领悟儒家的核心理念？

    严格来说，现在的读书人已经不再儒家弟子，就只能称为读书人，一味的读死书。

    而我理念，就是要端本正源，尽我的努力，一步一步去改变这样的现状，让天下学子回归儒家传统……”

    这番话，听得罗吉安的心情也开始激动起来。

    最后，周羽又道：“吉安，你要记住，我创办这间书院就相当于是创建了一个门派，一个儒家门派，力争让儒家回归曾经的辉煌。”

    经过一段时间的选拔，第一批收了一百余名学生。

    这时候，又来了两个秀才说要应聘先生。

    这二人乃是一对至交好友，一个叫刘冲，一个叫李之云。

    经过一番交谈之后，周羽惊讶地发现，这二人的学识远远不是普通秀才能比拟的。

    于是，便下意识问了一句：“听二位谈吐不凡，才华横溢，为何没去应试？”

    刘冲笑了笑：“有个秀才的功名也就够了，我二人听闻先生对一众学生讲过，读书不一定是为了求取功名，更不是变成人们眼中的书呆子。

    同时，还要求学生修习君子六艺，回归儒家正统。

    也正是因为如此，我二人觉得先生与众不同，这才专程前来拜访。”

    “原来如此……”

    周羽不由暗喜，看来是遇上同道中人了。

    他一眼就能看出来，刘冲与李之云与普通的书生有着本质区别，他俩的身上不仅有儒雅的气息，还有一种侠气。

    这才是真真正正的儒家弟子该有的气质。

    只有书卷气，那是书生。

    儒家弟子可以称为书生，但书生不一定是儒家弟子，有可能只是一个书呆子。

    一番交谈之后，双方都很满意。

    其实在来之前，刘冲与李之云并没有抱太大的希望，纯属就是好奇来看一看是什么个情况。

    结果，与周羽一通长谈之后，二人顿时引为知己。

    因为他们俩一直坚持的就是儒家的理念，而且也有一批志同道合的朋友，经常在一起聚会，也或是相约着一起在外游历。

    功名不功名的对他们来说不重，考个秀才也是为了方便在外行走。

    要是没有功名的话，是不能够随意出远门，要去官府报备，申请路引什么的。
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