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    但，实在是太窄了！

    只能做小官，手里又没有实权，要是没有伯乐看重，几乎不可能出人头地。

    等于是固化了阶层。

    相比较而言，科举制要来得相对公平的多。

    一念既出。

    翌日，在朝堂之上，王耀将自己的这个想法，告知给了文武百官，包括科举制的举行间隔——是一年三次的，选拔流程，从下往上分为——乡试和会试。

    出乎王耀预料的是。

    当王耀说出，要用科举制替换察举制、九品中正制，一众官员们的反对声音，是并不大的，甚至还有不少人，选择了赞同。

    为什么会这样？

    稍一细想，其实是能想到原因。

    第一、相比于世家大族，普通老百姓们的条件，实在是太差了，家里一穷二白，基本上都难有几卷藏书。

    先天条件不占优的他们，就算寒窗苦读十年，可能也比不上士族子弟的“普通努力”。

    第二、就算有一些寒门贵子浮现出来。

    须知，按照王耀的说法，乡试、会试，都是要选定主考官的。

    即便在这两个过程当中，没有作弊、偏袒的状况发生，一切按实力说话，可主考官一旦选上了你，让你高中了，你是不是都要承这个情？

    到头来，做了官上了朝，你便成了对方的门生。

    而且，这主考官，每一届都是会换的。

    加之，会试主考官，只有当朝大官可以担任。

    可以想见，假以时日，朝堂之上，一定会派系党羽林立，可终究还是他们士族，掌握着绝对的生杀大权！

    更遑论，有真才实学的寒门，比起一些尸位素餐的废物，的确是于国家、于大夏更为有利。

    综上。

    把这些想清楚了。

    满朝文武，还有什么好不答应的？

    然而，他们不知的是，王耀私底下还藏了一手！

    既无人反对。

    在王耀的推动下，大夏的第一届科举考试，自然而然的便很快就举行了。

    等到九州和洛阳的乡试结束，一众地方学子和“京城”学子，齐聚帝都，再进行完一轮会试后。

    王耀这才告诉大家，还有……第三场殿试！

    将由他亲自出题、监考，最终考上的学子，称之为进士，前三名则分别叫做状元、榜眼和探花。

    更加关键的是。

    由于这些人，是王耀亲自选的。

    所以，他们都有一个共同的身份，叫做——天子门生！

    有了这层关系，他们是乡试、会试主考官的人不错，可更是王耀他这个大夏皇帝的人！

    事情发展到这一步。
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