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    因其首载于《书经》，故称“书经日食”。

    它是世界上最早的一次日食记录。

    夏朝帝堇八年，“天有妖孽，十日并出”（《竹书纪年》）。

    早在尧时，也曾发生过这种天象。

    古人无法理解这个问题，就编出后羿射日的神话。

    现代学人则有新说，或说那是以十干纪日，故曰“十日”。

    或说那是东方有十个以太阳为图腾的氏族为乱。

    其实，皆为臆说。

    这是一种特殊的气象景观，即幻日现象，也叫“假日”。

    1934年1月22日，在西安天空曾“七日并出”。

    半个世纪后，于1986年12月19日上午九时，西安上空又有“五日并出”。

    这种景观其他地方也时有出现。

    1990年12月下旬，立陶宛就出现“四日同天”的奇观。

    幻日现象是由于高空出现乳白色薄幕状卷云层，云是由高空低温形成的正六角柱形冰晶组成，对阳光发生折射和反射，遂形成“假日”。

    古人虽不识其理，以之为怪，却生动而具体地记下了这一奇特天空景观。

    夏朝帝发七年，“泰山震”（《竹书纪年》）。

    这是世界上最早的地震记录。

    以此为始，在约四千年间，中国文献记载地震资料多达一万五千条，可以确知无疑的有八千余条。

    如此丰富的地震资料，在全世界是独一无二的。

    夏的末代帝王桀十年，“夜中，星陨如雨”（《竹书纪年》）。

    陨星雨并不罕见，仅中国文献记载的即多达九十七次。

    然而，在世界上有关陨星雨的如此古老的确切记载却是罕见的。

    此外，夏代有着发达的酿酒业。

    相传，帝女仪狄善作米酒，进之禹。

    禹尝之，甘甜可口。

    可是，禹不无忧虑地说：后世必有因此而亡国者。

    又相传，杜康始造秫酒，即高粱酒。

    杜康有的说即夏的第五个王少康。

    酿酒与农耕相并始，约有上万年历史。

    可是，米酒之神与秫酒之神相传都出之于夏代，这就并非偶然了。

    谁建立了第一个真正意义上的国家？

    在禹统治时期，随着生产力的发展，产品有了较多剩余。

    由于粮食产量有所增加，人们学会了酿酒。

    手工业也有了飞跃的进步，人们在劳动过程中学会了冶铜。

    用铜打制的器皿比较坚硬，而且柔韧性比较强。

    由于产品有所剩余，人们互相之间又需要对方的物品，因此产生了商品交换。

    后来，禹在东巡的时候死在会稽，伯益为他举行丧礼，挂孝、守孝3年。

    3年的丧礼完毕后，伯益效仿大禹的样子避居起来。

    当年大禹为舜举行葬礼后曾将继承人的位置让给舜的儿子，而舜的儿子没有继承帝位，而是让给了有才德的禹。

    伯益也假意将王位让给大禹的儿子启。

    可是伯益万万没想到，启一点儿也不客气，登上了王位。

    各部落首领也纷纷前来朝贺。

    古代“禅让”制度就这样被破坏了，这是私有制出现后的一种必然现象。

    从此，父子、兄弟相传的王位世袭制度确立了。

    禹传子、家天下，这是中国历史上的又一次重大变革。

    伯益正在等启来请他继位，没想到美梦成空，伯益十分恼火，率领兵士攻打启。

    启早已做好了防备，没费多大力气就将伯益杀死了。
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