第四十八章:个体文明与群体文明差异-《修仙从打造核聚变反应堆开始》


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    宋寒无奈叹了口气,回到发改委,果然部衙上下,没有一个人能看到自己身后跟着的这个和尚。

    宏源见往来者都对宋寒施礼,言称大人,惊讶道:

    “施主弱冠之年,非亲皇贵胄就登临如此高位,受乾皇首辅看重,前途无量呀!”

    宋寒一直被宏源在身后盯着,书写政梳也是觉的无比别扭,他无奈放下笔墨,顺着对方言语攀谈道:

    “怎么你们湿婆神国没有如乾国一般择材任事?”

    宏源道:

    “湿婆国内,官吏各辖皆父终子承,到与乾国相差甚远。”

    他看着宋寒笔下政梳,奇怪道:

    “我观你所书之政,化天道行人道,但无心持所处,那怕其后人道大昌,物欲横流之下其心难定,恐难登彼岸,无人超脱,其道又有何用?”

    宋寒闻言皱眉凝神静思。

    宏源法师此问,但是问到了个体修炼文明与群体科技文明的根本性差异了。

    此间修行,如道家所言:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,唯有独守本心,不为外界所扰,才能得见其道之妙。

    各派各教起点不一,但初境皆有所言,物欲横流之下,人心浮动,的确很难入道。

    这也是此间亿万百姓,生活贫困的原因之一,毕竟没有了杂乱的外因干扰,其更容易入道修行,所谓安贫乐道不外如是。

    宋寒心头千思百转,良久之后长出了一口气。

    虽然二十一世纪的蓝星,物欲横流,未闻入道者,但科技之法,大大提高了无数人的生活质量,使其不为衣食所扰,如此世界,没有个人的超脱又有何妨?

    行科技之法,人道尽头,科技爆发,所求所愿只为举众生之力,行超脱之举吧了。

    “人道尽头是沧桑,此道所求只为万众一心,人人如龙而已!”

    宋寒的话仿佛一计重锤,落入宏源法师心中,震的他佛心漂浮。

    他低头涌颂,良久之后才安定其心。

    “施主大愿,贫僧拜服!”

    宏源法师对着宋寒稽首道:

    “不知施主对我佛教有何看法?

    我们佛教之中,有尊者地藏,其愿与你所求相同,但其法不一,虽不知其后何道成真,但都为人道宏愿,令人心神向往。”

    看法?

    宋寒摇了摇头。

    自己能有什么看法,穿越此间几十年自己都没接触过这里的佛教教义,也就是穿越前了解过蓝星佛经,谁知道一百六十亿年来有什么变化。

    宋寒没有明言,恭维道:

    “佛教经义,拯世救民,小子材疏,那敢置言轻谈。”

    宏源闻言道:

    “宋施主,我观你与我佛有缘,身具慧根,可愿与我折返湿婆国遁入佛门?

    只要施主愿意入教,我以佛性作保,定能让施主拜入祖庭,百年内凝聚佛陀金身,不惧生死之劫!”


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