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    本来他只想着弄一些禁止私斗的规定的，却在查阅了资料之后多借鉴了一些。

    如禁止私斗的，是参照秦律。

    奴隶以军功积累脱离奴籍的，是借鉴了古罗马以及辫子军的“包衣奴才制”里面的东西。

    军部擢升的，则是参考了古华夏的军伍制度……

    一些部、事还未形成大面积人力占用情况的，则暂时不去制定相应的规定。

    即便如此，他还是相继出了民律、奴律、军律、农律、工律等。

    这些“律”被他冠上了一个总称——大姜律！

    当然，大姜律现在只是一个框架雏形，以及一些特定事宜的准允禁止、奖惩扬罚，还不具备称为完整“法”的资格。

    纵使如此，大姜律的制定，也会对大姜族人的行为给出明确的界定。

    哪些是可以的，哪些是不可以的，都有了依据。

    大姜律规定，各部所出之事由各部副头领、头领加以判定，或奖或罚，由各部裁定，事后将事情始末记录下来，呈报给大酋长处就可以了。

    如果有人对判定结果不服，可以直接找到大酋长木风、大祭司郁离中的任意一人进行“申辩”。

    大酋长跟大祭司的判定即为最终结果，服从，继续待在大姜，不服者，贬为奴隶，或是剥离一切，逐出大姜。

    最严重的，处死！

    当然，处死的权力只在木风手里！

    写完之后，他又逐条检查，确认无误之后才教给九竹，要他在工部刊印成册，然后发往大姜各个城池、各位头领手中，再由各个头领分别传达给每一个族人。

    从部落的角度来说，大姜的族人着实不少，悄然跻身大部行列。

    可从大姜律适用的范围来看，无疑绰绰有余。

    而且有木风在，以后如果大姜再壮大，人口再增多，大姜律也是可以及时做出新增与补充的。

    就目前的情况而言，眼下大姜的族人还不敢违背木风的命令，这就给大姜律的施行提供了条件。

    还有一点就是大姜律的出现，远超这个时代太多，甚至随着大姜的发展，大姜律里面的内容依然可以施行！

    超前于当世的大姜律无疑是先进的，对部落人的行为具有指导意义。

    这是以令禁止，约束族人的行为。

    另外一条就是给族人找事做，让他们忙起来。

    这对于眼下的大姜来说并不难——事实上没事找事最容易！

    首先是各部各头领都在近期内务必返回自己所负责的区域，按照既定的计划去处理自己所负责区域内的一应大小事务。
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