第十七章 【铜人】-《三体入侵:我编造了聊斋》
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同一时间。
陈威知道刚刚有大事发生,鬼气发生了剧烈的变化,就在他常去的百货超市附近几公里。
虽然很可惜当不了这场盛幕的观众,但好在现在网络发达,就算帖子删的再快,陈威还是看见了一些内容。
警察包围隔离了一段街道,并且巡查严谨,好像是在调查什么逃犯。
群众半懂不懂的解释自己看见的片段,放出的帖子被迅速删除,联邦也是在紧急封锁信息。
陈威看向窗外,心中了然。
虽然【还魂】仪式对警方造成了极其巨大的影响,但每天只杀一个人,对于庞大的联邦而言,不过是杯水车薪,每天意外死亡的人数都远远超过了【还魂】,从数量上而言,还魂的影响还是太小。
就算放这只鬼杀够四百年的人,联邦还是能将整个世界的人蒙在鼓里,将受害者做成精神病,绝症,都有可能,以瞒天过海。
一只鬼他们还能有侥幸心理,所以他一定要找到重锤,砸碎联邦的封锁。
在《鬼纪》上,造成大规模影响的鬼其实很多,杀伤力大,世界影响重的占了大部分,但全部都需要特殊的仪式材料。
有一个陈威心仪的【佛像】仪式需要“恐惧的佛像”,这种东西显然不存在这个世界,还有诸如“没喝完的头颅”“复活的娃娃”这些,都能召唤出很可怕的厉鬼,可惜都缺乏材料。
好在并非没有办法,虽然现在缺乏材料,但他可以通过改造这个世界,让世界自然诞生材料。
如果改造世界在现阶段太困难,那起码就先改造一个地区,以试图创造材料。
陈威有了计划,所以他现在正积极筹备着第二只鬼的仪式。
通过近期勤奋努力的翻阅《鬼纪》,他终于从诸多困难的仪式中,找到了一个可能实现的仪式。
仪式叫【铜人】
【有乞儿拾得铜镜一方,时时摩挲,镜面日光。镜中人像亦愈真。
此日,状元登科游城,乞儿见之,谓镜中人曰:使我能风光如此,立死无憾。
镜中人像曰:汝即是我,我即是汝。又有何难!
取汝画像,夜半焚之,我可代之。
乞儿应然。
旬日之后,无论妇孺,满城皆空。】
又是一个离奇的小故事,乞丐想要风光,却发现替换出来的自己杀光了所有人,寥寥一段话,让陈威感受到了这个仪式的威力。
不过现在是现代,自然是与故事里会有所差别,发生的事情也会随实际情况改变,而他选择这个仪式的重点不是这只鬼的诡异和杀戮,而是这只鬼的局限性。
它能够限制在一个地区进行杀戮,这非常满足陈威的需求,等到这个地区产生了特殊材料,就能依靠这些材料进行选择,选择就宽裕了。
而第二个选择仪式的原因是主要材料的——可替代性。
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