第四章 第二株尸树,血脉莲子-《仙武西游:从大唐太子开始》


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    但自身的力量,却只能用弱小得可怜来形容。

    一部分原因,是李世民让李承乾从小学习仁君之道,专注于经典学业,而忽视了武力修炼。

    但这其实只是表象。

    真正的原因在于,那些在天上俯瞰人间的仙神们,忌惮人间再出古之人皇,便不许皇族修炼仙道!

    即便修炼,境界也死死限制在元丹三转以下。

    故而至商周之后,人间君王再未有寿命超过百岁者。

    李承乾若想掌握神通力量,一切便只能靠自己。

    不过思量一番后,他最终还是没有服用刚玉血莲。

    因为从墓星尸树上长出的血脉类灵药,每个人都只能服用其中一种。

    如果李承乾现在服用血莲,得到了刚玉血脉,以后便不能再转化出其他血脉能力。

    这唯一的一次机会,自然有必要留待更好的……

    “但练武修仙,自己掌握力量,依然是当务之急!”

    李承乾不是不相信自己身边的禁卫。

    东宫六率加起来有将两万多人,虽然成分复杂,却也有至少千人绝对效忠于他。

    通过尸树结出的灵药宝物,将这千人武装起来,足以成为一支左右大唐局势的强悍力量。

    但外力终究是外力,这些禁卫不可能时刻都守在他身边。

    唯有自身的力量,最值得信赖。

    而修行的第一步是什么?

    功法!

    没有功法,便无法构筑元丹,自然也修炼不出真元。

    据李承乾所知,当世修行界将功法和宝物,从高到低划分为真圣、天、地、玄、黄五个品级。

    其中绝大多数门派和修行者修炼的,都是玄品之下的功法。

    地品之上,则只有佛门或道门等大派才有资格掌握。

    七彩蝶簪便是地阶极品灵宝,仅仅两击就能重创元丹五转的白袍妖人。

    可见地阶法宝的强横。

    亦可推断出,地品功法和玄品功法之间的差距之大。

    而李唐皇室,倒也掌握了一门地品功法。

    名为明皇真功,最高可修炼到元丹三转。

    以此法构筑元丹,修炼出的真元,号称真元中的皇者,可以化解其它一切真元。

    然而却只能位列地品,自然是因为有无法忽视的缺陷。

    那便是攻击时,威力太弱。

    打在人身上,远不及其它地品功法修炼出的真元。

    简而言之,防守有余,进攻严重不足。

    这样的功法,李承乾自然不会满意。

    事实上,他想要修炼的是天品功法!

    否则,将来如何与那些仙神大佬们抗衡?
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