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    超度法会，包括助念、沐浴、告土地、破关（男性用）、破血湖（女性用）、城隍牒、破酆都、摄召、安灵、转棺、上救苦疏、施食、渡桥、拜救苦忏、十王转案、净圈(当地称灵堂为圈)、起灵、开道、掩土安葬、化屋等等。

    涉及到这些法事，自然都是归太乙救苦天尊掌管，所以，法事开始之前，要参拜东南方位。

    太乙救苦天尊，在道门之中，地位非凡，寻声救苦，乃是无上之神。

    佛门之中，有一种说法，叫佛法难渡业力之苦。

    地藏王发誓，地狱不空，誓不成佛。

    以自身无上佛力，镇守地狱十八层，以佛法度化众生业力。

    但在道门之中，太乙救苦天尊，将世间业力化作血海，踏于脚下。

    幽冥地府，乃是酆都大帝在太乙救苦天尊的指示下，开辟而出，而幽冥之中的十殿阎王，也是太乙救苦天尊的十大化身。

    再简单点来说。

    如果你将幽冥地府，理解成一家公司。

    那么太乙救苦天尊，便是这家公司的大股东，偶尔回公司里头看一眼。

    酆都大帝虽然是公司的创始人兼法人，但股份占比稍微少一些。

    十大阎王则是其他零散股东组成的董事会。

    至于地藏王菩萨，只是这家公司的顾问。

    凡无上神灵，皆有无数化身，最为人所知的，便是太上老君八十一化。

    当初，太上一气化三清，三清化众神，普渡天下，太乙救苦天尊亦是如此。

    若遇灾苦之事，口诵“太乙救苦天尊”名号，便可得救。

    这一点，与佛门宣称的口诵“阿弥陀佛”或是“南无观世音菩萨”有异曲同工之妙。

    只是，世间之人，少有耳闻。

    ……

    黄源拜过之后，口中诵念咒语。

    将符纸点燃，迎空挥洒。

    随后，拿起铜铃，绕着坟头，左三圈，右三圈，口中念念有词。

    他虽是灵异组的成员，但早年间在清微派学艺，也算得上是半个道门中人。

    李长生之前吩咐过他，这王崇文妻子的墓穴，乃是处在大煞之位，要迁坟开棺之前，必须要做驱邪避煞的法事。

    绕圈走完之后，黄源拿起毛笔，沾染了朱砂研磨好的墨水，开始画符。

    这笔锋如刀，下去如行云流水。
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