第四十八章 张蕴凝-《咒术之傲慢烈阳》
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大神焱有些心事重重地坐在返回东京的新干线上。
本应该死了的生离蛇螺,居然再他的生得领域里重生了,他什么时候有的这种能力?还是说,这种能力他一直都有?
而这件事所代表的的意义,非常重要,这是否预示着他的家人也有于他的生得领域中复活的可能?
生离蛇螺的确死了,但她的灵魂被初火截留了。
这虽有些出乎大神焱的预料,却在情理之中。
因为构成初火的其中一个因素,便是前世人类的灵魂,换个方向说,便是初火截留了人类的灵魂作为构成它存在的养料。
那么当时自己家人的灵魂是否也被初火截留了?
他觉得可能性很大,但无论怎么找,整个生得领域被大神焱翻了个遍,都没有发现自己家人灵魂的影子。
虽然有些失望,但却并不是绝望,不知道为何,大神焱有一种强烈的直觉告诉他,自己家人的灵魂肯定在,只是不知为何找不到。
当然,不可能是被初火当养料了,因为初火已经构成完整了,并不需要额外的灵魂,不然生离蛇螺的灵魂也不可能被保留下来。
所以这背后肯定还有大神焱不知道的各种信息与知识。
他虽然知道初火的大概构成,却没有去深究造成这些巧合背后的原理,原因自然是当初没什么特别的理由,而且自己当时也没那个心情,后面事情一多,就把一些问题抛在脑后了。
但现在涉及到家人重生的可能性,这让对初火的很多疑问有了进行深刻探究的必要。
当然,有很多问题其实初火也无法演算出真正的原因,但还是有部分疑惑得到了解答。
比如人类的灵魂,记忆与肉体的关系。
说到记忆,在灵魂存在为先决条件的情况下,可能大部分人下意识就会认为,记忆与灵魂是一体的,或者是依附灵魂存在的。
但经过初火的演算发现,记忆其实是依附于肉体的大脑之中的,唯有一些很深刻的记忆可能会‘烙印’在灵魂上,成为执念,习惯等等,但其实人死后,脱离肉体的灵魂大部分是没有记忆的,或者只残留了很少的碎片。
这也是为什么大神焱成为了初火的主体,而前世其他人类的灵魂只是构成了初火的机械演算程序,其他人类残留的少许记忆碎片被摒除,只留下纯粹的灵魂作为部件,以免影响整个初火的运转。
他在前世就非常的特殊,他的记忆是直接依附于灵魂的,肉体相对他来说只是一副壳子,所以前世的他其实更像这个世界的咒灵。
负面情绪构成了咒灵的躯体,经年累月产生了完整的意识与灵魂,有了成为特级的资格,所以记忆便直接存于灵魂之上,很多低级咒灵之所以像个弱智,归根结底便是灵魂还不完整。
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