第三十四章 为这为那-《大明抄书人》


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    方休又替吴品谦虚,笑道:“为人民服务。”

    此话一出,陆逢这从未考虑过以苍生种心的道门传人,自然毫无反应,可张锦却是听得心中震颤,眼中猛现一道精光,似要跃出来。

    “大才!”

    张锦忽而叫道,身遭清光席卷,一阵风起,将衣袍都鼓荡,猎猎作响。

    “文宫?”

    陆逢转过头来打量张锦,好玩笑道:“都说浩然之气难养,儒门修行才式微,没想到三言两句就能点拨出一座文宫,倒是有趣。”

    “大才,吴明月,大才吴明月!”

    张锦情难自禁,浑身笼罩在清光之内,对陆逢的嘲笑混不在意。

    一旁方休却看得诧异,退了两步,又问陆逢:“文宫是什么?”

    他博抄群书,确实算得上见多识广,但纸上得来终觉浅,跟现实总有脱节。

    老方家也是正儿八经的读书人家,方休自小到大,就未见过什么浩然之气。

    似乎读书,就是读书。

    从来无厌观之后,他拢共只见识过两次儒门手段。

    赵关城的书艺纸谈兵,以及张锦的浩然之气。

    都极粗浅。

    可书上却非如此。

    儒门有三师之说,以传下儒门的丘圣为首。

    丘圣是能与吕祖、荒佛、姬武齐名,坐昆仑而论法理的人物,当然不是肉眼凡胎的匹夫俗子。

    据《昆仑坐论》所考,丘圣的浩然之气充斥天地,所占权柄更在吕祖与荒佛之上,搬山河如弹弦,拿日月似拨珠,五指动则阴阳变,一言出而天地随。

    丘圣名丘,因人间最高,才叫丘圣。

    方休抄那些书,也从里头见过不少儒门传人言出法随,呼风唤雨的记载。

    而现实中,赵关城是奉部郎中,正五品的高官,只会个纸鹤传书。

    还有张锦这等儒门贵子,放在道门好比天师亲孙子般的人物,所养浩然之气,不过用来烘墨。

    再往下看,陈习就是里里外外的肉体凡胎,连浩然之气都无,跟街上随便寻个常人无异。

    难不成,那些典故全是读书人写的软文?


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