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    道德绑架这一套，可是优良传统了，尤其是在明末，文官们把这一招玩的可谓是出神入化。

    他们当初喷万历皇帝就是如此，先把自己伪装成一个道德品质极为高尚的清流，站在制高点肆意的辱骂和评价皇帝，丝毫没有君臣之礼。

    皇帝不管实行什么政策，干什么事，只要不如他们的意，那铁定反对，而且是集体。

    以后世人的眼光来看，明朝皇帝的权力比之汉唐宋不知强出多少，甚至有人称之为封建王朝皇帝中央集权的顶峰。

    而事实上并不是如此，这些都只是表面上的，大明皇帝的权力是被限制了很多的。

    朱元璋的权力确实大，但他的子孙根本无法与他相比，就算是朱棣，有时候也不得不顺从文人。

    到了他的爷爷万历皇帝这一代，文官在国朝的权势已经隐隐要比皇帝大了，党争正是在文人权势突飞猛进时所诞生的产物。

    朝政之事官员确实可以向皇帝提出谏言，但过分的是，他们连皇城之事也想插一手，皇帝的内庭和私生活都要给你说道说道。

    而此次南下，对于这些文官们来说，就已经相当于七寸被威胁了，他们当然不能继续做缩头乌龟了，必须奋起反抗。

    而这个率先开喷的官员，正是南直隶人士，他们对于皇帝南下这件事是最为敏感的。

    大明朝自永乐十八年迁都北京以后，政治中心和皇权也随之转移到北方。

    两百多年过去了，皇权在江南的影响力可以说越来越小，覆盖范围也越来越小，皇帝不得已只能实行以官绅被豪强治理的国策方案。

    虽然大明是两京制，还有一个南京和一个完整的六部机构在，但根本无济于事，完全不足以辅助皇权临御江南，反而成为了那些官绅豪强的保护伞。

    南京长期游离于朝廷权力中枢。自宣宗皇帝到现在，这两百多年里，明朝没有皇帝能够亲临南方。

    使得南方的权力慢慢掌握在当地官绅豪强手中，到了朱由校的天启朝，官绅豪强俨然已经成为了一个小朝廷。

    最早的派系林立和党争也是先从这里开始，其他各地和京师朝堂上的歪风邪气，正是被这些江南地区出身的官员给带来的。
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