第四百七十三章 神话的真相-《怪谈盛行之后》


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    历史本就不可能百分百正确。

    比如说,在故事的最后,整片大陆全都沉到了深海中,星辰也全部坠落,天地间就只剩下海洋和无边无际的怒涛,但毒龙尼德霍格却从尸体堆中飞了出来,双翼挂满死者的尸骸,消失在远方。

    如果所有的一切都沉到了海底,那尸体堆从哪儿来?

    还是说,毒龙是从海底的尸体堆飞出来的?

    若继续再换种说法,毒龙飞出的时间点,会不会是在大陆沉没之前?”

    “但不管是哪种猜想,都和传说记录的顺序有所出入,所谓一个故事,讲述者完全没必要故意打乱顺序,所以很可能故事中的一部分有差错。”

    王思言接话道,紧接着继续扩展思维:

    “而且有些事很古怪。

    冰岛政府完全没有对阿斯加德尽头有任何了解,关于阿斯加德的尽头,也有无数猜想,但却没有一个猜想和我们遇到的现实相符。

    也就是说,阿斯加德的尽头不是因为怪谈传闻而出现的,它不像京都的百鬼夜行,里面的滑头鬼、源赖光、酒吞童子,都是复刻原故事的刻板形象。

    沿着这条思路思考的话,就能证明那个奥丁,与现代的怪谈无关,而是真正从上古存活至今的遗民!”

    周铭严肃地点了点头:“别忘了哪吒和雷震子,还有奥丁说的封神榜,他说姜子牙派雷震子和哪吒来,让他进入封神榜,结果却被他拒绝了。

    这老家伙受了很重的伤,如果没有那烧伤,恐怕这场战斗输掉的人就是我了。”

    “所以东方神话和北欧神话是有交集的,他们同处于一个时代。”

    “有可能,北欧神话的最后也抵达了没人发现过的大陆,所以神话里的世界观其实很局限,所谓的神王和皇帝一样,或许并非绝对意义上的统帅,而是某个地域自封的最强者。

    如果再细想,可能北欧神话更早些,因为姜子牙派哪吒和雷震子来这遇到的是这个假奥丁,那时诸神黄昏已经发生。

    而且封神演义发生的时代是周文王那时期,按朝代记录也就三千年,相较于其他神话动辄上古,极其遥远的过去,算是可以窥见的近代了。”

    王思言面露疑惑:“那为什么姜子牙要让假奥丁进入封神榜呢?封神榜是遗物还是人为制造的咒具?”

    “不知道啊……完全不知道。”周铭感觉脑袋都要炸了,疑点实在太多。
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