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    杨浩并非是不喜欢张继先，也并非是不喜欢道家，在杨浩的眼里，道家也好，佛门也好，甚至某些外来的教派，这些都可以算是一种学派，有着自己的思想的学派。

    和儒家，墨家，法家这些不同，宗教的学派更多的讲究的是修身养性，导人向善，这其实是很好的，这最起码会让一些信众心存善念，让这个世界都充斥着善良。

    杨浩不喜欢的是那些故弄玄虚的神棍，尤其是一些有心人，利用宗教当成武器来蛊惑人心，说白了，错的不是思想，错的是人。

    张继先也没有错，杨浩也只是顺嘴胡扯而已，自然，张天师也不可能和杨侯爷大打出手，反正杨浩自己也很清楚，打不过人家，人家肯定是有功底儿的。

    这一夜的谈话，让杨浩见识到了一个全新的天师府，也见识到了一个真正的张天师，人家龙虎存在之久，看来不只是道法精深的缘故，心怀天下，这才是一个天师该有的胸怀啊。

    谈话中，或是有互打机锋，或是有吐露心声，当然也有调侃，杨浩知道，这种调侃，换了是王文卿的话，恐怕自己真的就挨揍了。

    不过这一夜之后，杨浩也明白了，张继先入京恐怕目的不是为了传道，至于为了什么，或许就是心系大宋吧。

    天师少有入京，这一次入京，先是安排了三日的讲道，王文卿也是如此，赵佶这三日压根不上朝，只和这些道家高人们一起谈经论道，杨浩也乐的清闲，根本没有兴趣去听。

    想起张继先说的话，是叹不值吗？

    从狭义上讲，自己为了赵家这吉祥三宝，为了这满朝堂的昏庸之人，为了大宋这些只知道吟诗作乐，没事就吹牛逼的士人们，还真他妈的有点不值。

    但从广义上来说，真的只是为了他们吗？不，为的是这大宋的黎民百姓，为的是我汉家儿女，为的是不再有那靖康之耻，为的是不再有那崖山之后之说。

    尽管有蔡攸的诋毁之言，汴河河堤的加固，周边百姓住处的改善都还在进行着。

    就算是这汴京城里的上流人士瞧不起那些所谓的贱民，秦桧带着一群太学生依旧会在那里教书，宋江协同开封府还在彻底的治理这些脏乱差的地方。
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