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    藤原小次郎的出现让杨浩意识到了一个很大的问题，自己似乎忽略了汴京城里的这些所谓的外国人士了，这些人，从盛唐的万国来朝时期，就对天朝文化有着莫名的钟爱，长时期的赖着不走，死气白咧的非要学习汉文化。

    倭国更是如此，盛唐时期就派来了遣唐使，到了两宋时期更是有所谓的借种文化，倭国女人以能被大宋的男人睡为荣，认为是借到了好种子，完成了伟大的基因改革。

    不得不说，对倭国人，杨浩有那么一丝的佩服，佩服在哪里？学习精神，当然，这是往好听了说，说的直白一点，就是认爹的精神。

    唐宋强，倭国人就会过来卑微的学习，到了明治维新之后，发现了欧罗巴的发展速度够快，马上摆出一副要脱亚入欧的姿态，等到科技发展超越了其他国家，又是立刻露出了獠牙，摆出一副高高在上的姿态。

    不过对两宋，倭国人似乎有着情有独钟的情结，据说崖山之后，倭国天皇带着群臣面向西方跪拜，痛哭流涕的，也不知道是真是假。

    但是想想也能明白，不管是盛唐，还是元明，似乎对倭国都不是很友好，到了满清，倭国已经反超了，谁还会搭理你。

    只有两宋，包容性那叫一个大，但说到骨子里，还是因为两宋的不争，没有外进的实力，光是北方的游牧民族，就够大宋头疼的了。

    所以说，网络上总有两种说法，一种是鼓吹大宋的，我们文化昌盛，科技发达，GDP世界第一。

    而另一种说法呢，怂的一逼，对战四面八方就没赢过。

    真的要说，都太片面，看问题要客观，不能主观，片面的去看。

    春喜儿十分不客气的将藤原小次郎赶了出去，连带那一小箱的所谓的礼物，也都拿走，别说杨衙内看不上这点东西，就是春喜儿看着都觉得寒碜。

    等到春喜儿回来，杨浩吩咐着：“去皇城司将白胜给我找来。”

    白胜来的到是快，神色匆匆，杨浩直接吩咐下去，查一查这个藤原小次郎，要查的仔细，另外看一下倭国在汴京城有多少人，都是做什么的，要细致。

    藤原小次郎被赶出了太傅府，整个人都是懵的，在汴京城也有两三年的时间了，不管是去拜访谁，只要送上礼物，大家都是和和气气的啊，这镇北侯是个什么情况？为何将我赶了出来呢？
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