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    有了工具与计数方法，原始人类们能够获取的资源现在正以指数形式在上升。

    也意味着原始人类终于走到了在满足部族普遍的需求后，还能富余给个人的时候了。

    只是看到这里，秦言却莫名的有些惆怅。

    他当然知道私有化的出现是一个文明彻底成型的标志，但那也意味着从此刻开始，一头恐怖的巨兽被放出了牢笼。

    贫富差距将导致原始的阶级出现，从此除了需要与自然环境抗争搏斗之外，对于“财富”的争夺将伴随原始人类们永远的走下去，甚至就连主位面的生灵到现在依然挣扎在“财富”的争夺中。

    原始人们现在争夺的是食物、工具、动物皮毛等资源，等到未来争夺的将会是土地、权利、知识。

    秦言也曾思考过，能否有一种方法解除人类对于“财富”的争夺，但思考到最后却只能无奈的发现，如果剥离了对“财富”的争夺，那人类也就不再是人类了。

    他暂时放下了自己的学习工作，准备将这一段历史上关键的时间好好记录下来，并顺水推舟的促使原始人们的文明发展的更快一点。

    私有化的出现作为一个时代的标志，并不仅仅是出现之后就丧失了进步的空间，事实上以私有化作为基点，原始人社会的文明雏形正在快速补全。

    私有化导致原始人们拥有了个人财富，第一个衍生出来的便是原始的以物易物的交易。交易促使原始人类手中的资源开始了流通，于是也顺水推舟似的营造出了原始的审美。

    物以稀为贵的理念在这个时代同样适用，那些看上去漂亮稀少的石头、皮毛、硕大的野兽骨骼与牙齿成为了炫耀力量的标志。

    同时在获得了野兽皮毛作为抵御寒冷的物品之后，除了头部，手脚等地方因为包裹上毛皮之后行动不便外，其余部位的毛发开始了退化。

    原始人类的形象正在与秦言记忆中的形象越来越接近，不过他还是第一次意识到除了头发和腿毛以外，原始人类还有“手毛”这种说法。
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