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    整个场面看起来虽然比较仓促，但一切都显得井然有序、忙而不乱。

    凑近一看，杨集发现构成彩台的柱子、方条、板子都是带有榫卯结构的现成零件，搬来这里一安装，就成了高大彩台。

    早建晚拆，十分方便。

    随着往来之人慢慢减少，彩台的布置慢慢接近尾声，剩下的只是些扫尾工作。

    不过杨集也感到有些不解，以气势恢弘的正堂，完全容纳得下摆在外面的案几，根本没必要在外面搭台啊？莫非这时代的文人都喜欢魏晋风骨那种格调？但很快省悟了过来，说到底，这是考虑到宾客的身份问题，只因送礼的人群中，既有官员、也有身份低贱的商人。

    商人虽然有钱，但是他们的身份地位只比奴籍高一点，哪怕他们再有钱也只是贱籍，受到不准骑马、不能纳妾、不能当官、只能穿黑布衣等等各种严苛限制，而且一旦被定为商籍，世世代代都这样低人一等，哪有资格在国公府登堂入室？

    但是王公大臣个个都是人精，自然不会把送礼的人拒之门外，所以每当家里有这些人参与的宴会，都会在正堂之外搭建彩台，这样即可达到收钱目的，又不落人口实。

    而那些大商也不指望王公大臣能为他们办实事，但依然乐此不疲的送礼，万一被某个人记住、看上，那就是改变家族命运的巨大飞跃。

    这也是“权”的魅力所在。

    像杨坚、杨广、杨素、杨雄、杨达、苏威、高颎、牛弘、元寿这些聪明人，从来都没有刻意追求钱财，更不会赤膊上阵去贪污。

    在他们眼中，权力才是最本质的东西。只要有了权力，钱财、美女会自己飞到家中，而一旦失去了权力，纵有富可敌国的财富，那也是他人眼中的鱼肉。

    “王叔！”这时，身后忽然有人叫了一声。

    杨集回身望去，只见一名十分肥胖的少年，在几名侍卫护卫下，十分艰难的走了过来，他虽然胖得吓人，但装束和他一样，也是头戴紫金冠、身穿紫袍、腰束玉带。

    这是杨广嫡长子杨昭，字世明，虚岁十九。以前也是英俊帅气、身有武力、能拉强弓的俊杰，但后来莫名其妙的胖了起来，练武、节食都没用。

    他身边那名文质彬彬的青年是宇文述次子、宇文士及，他和不学风起水涌的兄长宇文化及、弟弟宇文智及不同，常识渊博、品貌端正，并于开皇十九娶了杨广嫡女南阳郡主为妻。

    见面过后，杨集发现杨昭的一名侍卫提着一个方方正正的篮子，无语道：“世明，你还自备了吃的？”
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