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    茅山祖庭的位置就坐落在姑苏句容，金陵也在姑苏，并且就在旁边百里外。

    其实茅山并不是特指某一座山，而是与青城祖庭一样，都是一片山脉群落，只有山门和主体建筑的位置是固定的。

    但是其它峰落也有人居住，并且同样也叫做茅山，只是各山头名字不一样罢了。

    茅山被称为“上清宗坛”，有“第一福地，第八洞天”之美誉。也是华夏六大山区抗日根据地之一。山上有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池。

    那什么“第一福地”确实只能是美誉，名气归名气，事实上是经不起推敲的。比发源历史，比不过五大仙山。

    比道家高人就更惭愧了，三茅真君为茅山派创教祖师，昔汉（昔日汉朝时，大概西汉年间）有咸阳三茅君得道，来此掌山，固谓之茅山。

    张三丰、王重阳、葛洪之类的道家祖师，皆是对华夏文化的传承和延续有些巨大的影响，咱们再举个最简单的例子。

    道家公认的天下第一福地是楼观台，老子曾在此著《道德经》五千言，并在楼南高岗筑台授经。换句话说，著名的传世经典《道德经》，就是在这里写成的。

    三茅真君如何能与老子相此，子午金仙观、天师府、东岳清微等，也通通表示不服。

    至于为何茅山会被列为第一福地，那就要说到《洞天福地记》的编纂人杜光庭，此人是缙云（今属江浙）人，道号东瀛子，为唐末五代时期高道。

    这七十二福地就是此人列出来的。还有真诰·稽神枢》的编纂人陶弘景直接就是历史上其中一任茅山掌门，金陵人士。还有其它的就不一一细说了。

    毫无例外，这些人通通和茅山一样，同为上清派系，并且多数为姑苏、江浙人士，咱自己地方的名山大川、本地门派不写第一，还能写成你们的地方？

    《福地志》和《孔丘福地》等地方异志都没有明确指出福地排名之类的，《云笈七签》（云笈七箓）以上清派为正统，也没有明确的记载。

    《云笈七签》是张君房择要辑录《大宋天宫宝藏》内容的一部大型道教类书，也是北宋年间的道家高人，不知道同张三丰有着怎样的关系。
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