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    例如引入工厂、引导餐饮行业等等......

    这些行为虽然有效，但都离不开兔子们的宏观调控。

    从概念角度上来说属于输血环节。

    想要一个城池真正的焕发生机，单纯的输血是不够的，必须要能够造血。

    而眼下那些平民的行为......

    正是在造血！

    实话实说。

    在了解到相关情况后，施泽鸿立刻那些举报者带来的郁闷给抛到了脑后。

    他的心情就像是本土那些养蚂蚁的爱好者，见到自家蚁后生出了卵一般。

    激动的时候又生恐稍一用力，将那些初生的希望给搅没了。

    林立显然也意识到了这点，问道：

    “施主任，那几位平民的品行如何？

    他们是单纯的准备将房产挤压在手里，等到高价的时候抛售一波。

    还是有心想做一些生意？”

    施泽鸿又从公文包里取出了几份档案袋，开启牛皮封，从中抽出了几张复印的档案：

    “林队，这批人一共有十二个人，领头的叫做喻炳富。

    我看过他的档案，此人确实有几分本事。

    他并不是赤县城土生土长的人，而是在十多年前从另一座城池逃难来的，原先的职业是个账房。

    后来他经过打拼，硬生生从一位流民成为了拥有户籍的本地人。

    并且过程非常干净，没有什么污点。

    根据我们的调查，喻炳富他们似乎准备做个牙行。”

    林立闻言一愣：

    “牙行？”

    牙行，是本土古代和近代从事贸易中介的商业组织。

    先秦及汉代，贸易中介人被称驵、驵侩。

    等到了唐五代就开始称为牙、牙郎、牙侩，宋元明清又有引领百姓、经纪、行老之称，一般称之为牙人。

    到了明代嘉靖时，牙人正式开始称行，1523制定的市场法中是首次提及了“牙行”一说。

    也就是说。

    那位名叫喻炳富的平民，准备做的是中介事宜。

    这时，施泽鸿又出声了：

    “我曾经和几位专家交谈过，他们也认为牙行其实是个非常不错的商业方向。

    毕竟现在已经不是我们刚入城那会儿了。

    整座赤县城虽然依旧在我们的管控之中，但强度早就不复一开始那般严格。

    例如我们城外的几座村子。

    说句实话，真要有人半夜逃跑，我们最少也要次日才会发现。

    这是一种必然的趋势，我们不可能一直压着他们。

    而随着我们各项指令的放松，牙行也就具备了出现的可能。”

    正如施泽鸿所说。

    目前兔子们虽然依旧在吸纳流民，但整个城池的管控力度已经没有当初那么大了。

    一开始的时候，赤县城实行的是军管和宵禁。

    食物都是直接去救济点按人头领取的。

    而到了现在，兔子们只负责宏观调控，最多就是新民进城时引导一下。

    至于你想怎么花钱、花到哪儿之类的问题，兔子们压根都不管。

    民间贸易也一样。

    例如一些服饰。

    幸福超市里头有卖工业纺织品，城里的裁缝铺也有卖手工艺品，你愿意去哪儿买也没人管着你。

    又譬如再过一段时间，城外的稻谷也都要熟了。

    其中有大半肯定是要被兔子们吃进肚子，但其中肯定也有不少会通过民间贸易的方式流通。

    甚至你胆子大点，搞个商队跑到百里外的其他城池去卖一波。

    这也不是不可能的事情。

    因此一来二去，牙行或许其他一些衍生行业，便具备了生成的基础。

    这时，林立想到了什么。

    只见他忽然将目光移动到了施泽鸿先前用来介绍道路进度的地图上，锁定了某间工厂。

    随后他指着地图问道：

    “施主任，我没记错的话......

    服装厂那边是有个服装批发规划的吧？”

    施泽鸿下意识的点点头：

    “有倒是有，但批发规划理论上是三个月后才会陆续开口子的。

    怎么，您的意思是......？”

    林立斟酌了一番，抬起眼皮，很有魄力的一挥手：

    “我觉得可以先放一批名额出来，利用这个机会，促成牙行和服装批发行业的雏形！”
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