第(2/3)页

    张钰当然知道，问题他哪有那么多的时间等他们慢慢成才？

    先凑着着用，反正年纪还小，可以一边做，一边学习。

    只是这个过程有些野蛮，有些丛林法则，优胜劣汰的意味。

    “开始！”郑玄和荀绲宣布开始，后者则先一步离开。

    四个时辰八个小时，两人年纪不算大，但也承受不住八小时看着这群学生。

    轮换是必然的，每人一个时辰，两个时辰之后，自然有其他人来接班。

    学生这个时候才能翻开密封的试卷，查看题目。

    他们不少人都刚刚启蒙，很多字可能都还认不得，更别说引经据典。

    张钰也就是用这个借口，要求题目和答案用白话文来写。

    这个理由，就算是郑玄和荀绲，都没办法反驳什么。

    真用文言文来回答，怕是连阅题这些学生都做不到。

    主要有一种不祥的预感，以后的科考，是不是都要用白话文的题目和答案来回答？

    如果是这样，那么传统的那些经义，书籍什么的，是否还有用？

    估计就算有，在考试内容里，也肯定会大幅度删减，又或者转换成白话文的形式……

    不不，仔细想想，好像这样才是必然。

    当时想到这一点的两人，才想起来，藏书室里面，就有白话文的各种经文，都属于把现有的经书白话文化后的作品，而这些作品都有一个共同的作者，那就是张钰！

    实际上，交给他们编撰的启蒙教材里面，就大量引用这类书籍的内容。

    没办法，面对一群甚至可能从零开始的学生，这样的确会降低教学难度。

    甚至只要有固定教材，学会那么传授这些知识，‘老师’这职业都能‘量产’出来。

    所以说，张钰的可怕，不在攻城略地，不在扩大地盘。

    真正可怕的是，他暴力破坏了现有的制度和规则，并且要求大家都接受他的制度和规则。
    第(2/3)页