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    郑家世居蜀中，耕读传家，是什邡县的大户，家中产业颇丰。

    哪怕是郑度生前让长子出继亡兄，将郑家产业分治，属于郑璞的良田也有数顷、桑树数百株和仆从佃客百余人，且有母家代为行逐商贾之利，堪称内有馀帛外有赢财。

    真正让他拿不定主意的，是明知历史轨迹之下，该如何抉择自己的未来。

    作为后世的灵魂，历经了泱泱中华数千年文明传承的熏陶，知晓合久必分、分久必合的王朝更迭规律是历史车轮滚滚向前，三国鼎立也好，三家归晋也罢，认知里习惯了去接受这是历史洪流的大势所趋，是盖棺定论的结局。

    所有的一切，都已无改变或者扭曲的可能。

    不管是仰慕魏武鞭挞宇内的风采，还是敬佩先主终不为人下的坚韧，亦或者好奇“生子当如孙仲谋”和“孙十万”的完美转变。从骨子里就习惯了，将这些历史古人当成一种谈资，仅供茶余饭后做嬉笑怒骂的真性情。

    但如今，身份忽然转变为这段历史“参与者”，心理难免会产生落差。

    亦或者说，跃跃欲试的瞻前顾后。

    男儿心中自有英雄梦。

    郑璞也向往过在金戈铁马的峥嵘岁月里，当一个扭转乾坤的英雄。

    比如倚仗出身士族的门第和先父名声的帮衬走上仕途，以多出一千多年的见识为蜀国光复汉室奋争，冀望能“了却君王天下事，赢得生前身后名”。

    只是理智也提醒着他，一个很骨感的事实。

    蜀汉灭亡的最大缘由，是天下三足鼎立后，曹魏独占七分的国力碾压。

    堪称全才的诸葛亮都无法做到优劣逆转；他前世不过是一个为碎银几两终日奔波的普通人，单凭对历史轨迹熟悉，就能让奇迹诞生吗？

    或许，一厢情愿，只是换来螳臂挡车的笑谈罢了！

    而如果选择冷眼旁观历史进展，则是未来可期。

    譬如学他先父郑度那样，隐居不理世俗，赡寡母之老、养幼妹之羸，皓首求经做学问以养名望，随波逐流到蜀灭入魏的时候，或许能让门第在九品中正制里被划分为中品。

    若是觉得生活乏味，或可盛邀佳朋满坐、高山流水遇知音；或可书房青灯长卷、笔墨吞吐天下事；或可院落花鸟虫鱼、一蓑烟雨任平生。游山水之乐，贪口腹之欲，弄丝竹之音，再用家中财物多买几个眉清目秀的小丫鬟，红袖添香夜读书。

    上可为门第添誉，中可全孝悌之义，下可享悠哉人生；虽庸庸碌碌，亦可逢人便负手昂首向天，道貌岸然道一声“人间烟火气，最抚凡人心”的可贵，尽显隐士风流。

    如此生活，岂不美哉！
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