第(3/3)页

    在这个政策下，蒙古人既不能游牧，更不可能南下侵扰掠夺，来了白灾黑灾就只能原地硬抗，抗不过去那就是全家死光！

    在这种情况下，满清时期的蒙古人，完全是不像是草原民族，而像是动物园里圈养的野兽，失去了爪牙，也失去了对抗天灾的能力，可以称得上历朝历代最弱的草原民族。

    崇释以制其生，也是毒招，满清在蒙古草原上大力弘扬喇嘛教，对当喇嘛的给予甚至超乎蒙古贵人的种种优待。

    在不能游牧，不能对抗天灾的情况下，很多蒙古男子选择了进寺庙当喇嘛以图安逸，甚至有一家六七个男人，只留下一个传宗接代，其余全部当喇嘛的现象。

    可喇嘛是不能结婚的啊，男人都去当喇嘛了，女人怎么办？怎么维持生计？

    所以蒙古女人，大量的去做了这个时候汉人行商乃至伙计的外室和情妇，甚至是一夜情对象。

    由于缺乏男人，当时哪怕是一个汉人小伙计拿着一小包糖，也能享受到一个蒙古女人的温柔。

    这种情况下，男女之间那点事当然也就没有了任何的道德限制和忠贞可言，汉人行商伙计可以拥有三个五个甚至七八个蒙古情妇，蒙古女人们更会拥有十个八个汉人鼓掌对象，清中后期的草原上，这种情况蔚然成风。

    过多的鼓掌伴侣，加上行商天南地北的到处跑，狂窑子找姑娘那是常事，只要有一个人将梅毒带到了草原上，那就会迅速的蔓延开来，更可怕的是，梅毒不但会鼓掌转播，还会母婴传播，一代传一代延绵不绝！

    到清末同光年间，杀虎口和归化城内外到处是染上了梅毒的蒙古妇女坐在城墙根等死，他们头发掉落，浑身溃烂，世人以蒙花子称呼她们。

    冯玉祥在《外蒙古行记》中说道，连外蒙古的活佛也患了梅毒，鼻子都烂掉了。

    及到新中国建立，仅仅内蒙古的牧民，性病患病率高达百分之五十九，说实话吧，如果不是新中国的建立，最多再过几十年，蒙古人就要消失在人海中了！

    他们总共就八十二万人，有接近五十万人患了以梅毒为主的各种性病，交际圈还小，所有人患上病是迟早的事，这也是在后世共和国中，蒙古同胞始终跟中央政权一直一条心的原因。

    因为他们知道，是谁救了他们！

    而在叶开所处的1798年，就是梅毒传播的第一个高峰期，所以这些没什么见识的蒙古牧民，才会对他们称为霉疮和棉花疮的恐怖疾病如此害怕，因为他们身边人甚至亲人，都有患了这种病的。

    吉日格勒就是其中的典型，他父亲不知道是汉人行商，还是哪来的蒙古人，他的母亲，则是一个悲惨的梅毒患者，早就在极度痛苦中死去，而现在，也轮到了他。

    呜咽的哭声中，几个来自南镇抚司宣教司的人上台了，他们各有各的身份。

    有的是全家都患了这种病的蒙古牧民，有的是凄惨着哭诉两个枕边人都找不到的蒙古妇人，还有一个漂亮的姑娘，她哭诉着向大家诉说，他看上了两个雄鹰一样的小伙子，可他们都患了棉花疮，再这样下去，蒙古人就要消失了。

    怒火像火山一样的爆发了，贫穷、愚昧、恶疾流行、失去了荣誉，所有的人现在才发现，原来满清这么可恨！原来一直说着满蒙一家的大清，竟然想要让他们灭族！


    第(3/3)页