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    在老修的引导下，首先找的是剑势类的剑术，让他失望的是，与他心目中的势好像不太一样？

    “前辈，在我看来，所谓势，应该是一种精神上对大自然的理解和借用！如果我掌握了一种势，比如山势，那么我就应该在使用任何飞剑时都能用的上它！

    我在和内剑的师兄们交流时也谈到了这一点，他们的势就是这样！

    但我们外剑的势好像却又不同？我们好像是把势这种东西固化到了剑阵里？能被固化的势，它还是势么？不应该是虚无飘渺，灵机一动，信手拈来的么？”

    那老修就叹了口气，“要想学会，不，应该说要想理解势，不是件简单的事！

    关于势，你的理解其实不错，它就是无法琢磨，不能量化固化的一种东西，这一点不仅在内剑是如此，在其他五环大派法修中，也是如此理解的！

    但要做到这一点，就很艰难，普及面太窄，于是修士们就选择了一种变通的法子，把势固化，量化，在法脉中，他们把势搞到了法器灵器中，而在外剑一脉，我们把势弄到了飞剑剑阵中，其实是一个道理！

    这样得来的势，确实要简单易学的多，当然也是相对而言，也不是每个修士都能做到的！但却失去了灵魂，应用面也很窄，威力更是和真正的势相去甚远！

    比如一门重峦剑势，飞剑一旦练成，确实要比正常情况下的威力要胜出几成，但它是有局限的，有天顶！而且换一枚飞剑则剑势不在……”

    娄小乙就很无语，“这不是真正的势！是被阉割的！如果没了这枚飞剑，是不是我所有的努力就算白费？”

    老修道：“再刻一枚！”

    这真是个馊主意，娄小乙就很奇怪，“外剑就没有真正的势么？”

    老修古井无波，“有！但不在剑鳌楼中，而在云鳌楼内，那里有真正的势的东西！”

    最终，娄小乙选择了两门剑术，星辰类的北斗之光，精神类的神殛剑，都是最契合他的，对擅长的领域的进一步加深，不过这个过程可能会很长，这取决于什么时候他能再一次的拿到人头。
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