第373章 金乌巡天 十三-《太玄飞仙》
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自天地诞生,修士出现以来,灾劫总是如影随形。大道降灾,天地生劫,以此来考验修士是否符合晋升的条件。
灾劫的形式多种多样,从天灾人祸到七情六欲,天地生灵到万物苍生都有可能。
灾还好说,次数不多,多则三灾,少则一灾。劫就多了,而且也更为致命。
所以为了躲避灾劫,便延生了渡劫之法。
比如佛修的转世轮回、仙修的尸解、兵解、水解、火解、杖解之类。
现在着重交代一下佛修的转世轮回。
世人皆知佛修更注重真我灵魂的培养,肉身则是假我,又作臭皮囊。所以在修行之时不时特别注重肉身修养,更加注重内心的强大。
当然了站在张玄的角度上来说,事情就没那么玄乎了。
佛修虽然不修肉身,但修金身。
而评价佛修的实力,就要看金身,比如佛祖丈六金身。
西方有神名曰佛,其形长丈六尺而黄金色,放金光,神通称其大。
一般的佛像都为一丈六尺来高,故而丈六指代万佛之意,佛祖金身便为丈六,不是不能更大,而是没有必要。就像神兵一样,重量都是一些特殊数字,代表着天地之力,故而能发挥出超凡的能力。
但拆分一下就会轻易发现大道至简。
所谓金身就是一件灵宝,只不过佛修将祭炼成了一件类似仙修本命灵宝但又有所不同的宝物。
仙修的本命灵宝是藏于丹田气海或者紫府识海,相当于是将灵宝藏在身体之中。而佛修是将自己藏在金身之中,两者截然相反。
且金身因为修炼方式缘故,是可以收集人道信仰之力,让别人来帮助自己炼金身。随着人道信仰不断祭炼,金身就会越发强大,持续变强。
除此之外,在遭遇难渡劫难之时,佛修还可以将自己肉身烧毁,一身修为化作舍利子,然后转世重修。
因为有金身存在,所以即使没了肉身也还是有超脱之机。
随着转修次数越多,修为也就越发高深。
先前几世积累的金身和舍利子也为后世的修行积累了宝贵财富。
故而一些佛陀金身法相显露之时,因为修行了太多世,会不同于常人。尤其是舍利子,有的佛陀甚至能用其穿念珠。通常一颗舍利子代表一世修为,几颗就代表了几世。
佛修转世之后在遇到危险之时,是能召唤自己前几世的修为来帮助自己渡劫。
这便是张玄的谋划。
按照推测,青灯佛陀已经开天成功,只差天地稳定便能跻佛祖境,可是后面棋差一招,被天魔反噬。
在张玄看来,能修到这个境界的人物绝对不可能那么就轻易死去。
所以极有可能是舍弃了佛陀金身,带着舍利子转世投胎去了。
而转世到了哪里,极为有可能是在姬曦身上。
毕竟姬曦作为佛修暗中培养用来当做人皇的苗子,有什么比一位佛陀转世更好更保险,更别说还是一尊接近祖境的佛陀。要是力量充分发挥好了,一个人族武圣还不是能轻易修到。
大道殊途同归,既然已经成了佛陀境,掌握了天地规则之力,就不像是未超凡入圣之前那种修士之间难以跨越。
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