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    很多少男在青春期生长发育时因为对于性的渴望，加之毛片迅猛发展，所以染上了一些毛病。

    毛病不是生病，所以也没有明确论调证明是会对人体造成伤害的。

    而在玄门之法里，手淫则是最为严重的伤身行为，被称之为“破功”。

    无论你功力有多深厚，只要是小小的一下，其功法必然完全自破，因为如果把血液称为元阳，那么精液就是元阳之本，吸天地之气而生，满则自溢，通过不正当的手段将其排出身体之外，便会有损脉息。

    更何况那些成瘾，根本不能自重之人，他们除了伤肾之外甚至还会遭到毁运之灾，这点从龙翔升遭遇便可知，即便他的头发是一副福祉之象，但还是因为过频导致本身运道在一瞬间消失一空，而自己也倒了大霉。

    仔细想想他四肢尽破的道理何在？追根溯源只因为是个“惯犯”，所以千万不要把这种行为看成是“独乐之举”，其后果根本是非常严重的。

    当然行法去“蹲土”之前我多了个心眼，已经错误的预估了一次形式，把真撞鬼的龙翔升当成了“装逼”，接下来绝不能再犯错了。

    这可不是我瞻前顾后，而是我很清楚“蹲土”只是“过路客”，虽然猥琐、恶心、但不能害人性命，看龙翔升遭遇的状况，附他身的除了“蹲土”还有个要命的凶神。

    想到这儿我却心念一动，又想到了一件和这有关联的事情。

    那两名警察死亡时的状态就是全身骨节尽碎，难道这三人撞上身的邪祟是“统一风格”？想到这儿了我立刻问龙空道：“龙总，最近龙翔升有没有去过蛇神庙？”

    “去过，他在公司工程部上班，当然要去施工现场了。”我似乎是想到了什么，但那点线索就像是个阴影，虽然就要看清全貌，但眼下还是朦朦胧胧的一个轮廓。

    没有多少时间可以耽搁了，我赶紧对龙空道：“把你们家所有的糯米拿来，另外要一个铜铃，一根蜡烛，还有一管口红。”趁他出去取东西的空隙，我取出一根从死人头上摘下来的扎头绳，给龙翔升扎了一个小辫子。

    茅山宗驱魔的方式很多人都从故事里读到过，比如说狗血、比如说糯米……，其实民间驱魔人使用方法更多是灵宝道这样从民间搜集的手段，而我就是一个使用“偏方”的驱魔人。

    《风门奇术》中之所以有个“奇”字就是因为它剑走偏锋，否则就会被称之“法术”二字。

    扎头绳是吊魂，让人魂魄上不沾顶，下不碰地。灵魂悬空才是最稳，而且对人也没有伤害，糯米是防止人体魄异变，踩于脚下也可抑制附体山客的功法。铜铃则是报鬼信的物件，挂于窗户紧闭的窗口，若是无风自动，则可知阴魂离去。至于口红则最能突出奇术特点，那就是给人画个大鬼脸。
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