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    苏晓宁现在，似乎入定状态中。他身上，散发出五彩光芒，给人一种得道成仙的感觉。

    玉娇龙和林萱儿都感到非常的惊奇。

    苏晓宁虽然有些虚伪，这些虚伪是一种习惯性所致，他毕竟是来自于世俗的社会。

    他经历过流浪，体验过各种疾苦，世俗生活给他打下深深地烙印。

    林萱儿出生在仙人家庭，她从小到现在，就没有在凡人世界里待过。

    自然毫无世俗之气，本身就自带仙气。

    她没有那种被世俗的道德观念所约束，被皇权的法律法规所制约的那种经历和经验。

    玉娇龙也是如此。

    她出生在修士的家庭，她从小就是大宗门里面生活，她没有接触过凡人世界。

    因此，关于双修，不会像苏晓宁那样有抵抗的情绪。

    玉娇龙的价值观念是，只要对自己的修为有提升，哪怕跟老乌龟双修也可以接受。

    苏晓宁入定中，对自己的道心，做了一个综合性的梳理。

    “我来自俗世，我的心中，一直被俗世的道德观绑架。

    道德、法律，是俗世社会维系正常运转的两个车轮，有它们的必要性与合理性。

    凡人，必须按照道德法律的约束，整个社会，才能够正常有序的运行。

    而作为修士，就是要逃避俗世社会的法规道德约束，他们要进行自我解救，自我救赎。

    他们要属于一种新的，独立的，完全自由的生活方式。

    他们离开城市，去深山老林，去荒无人烟的地方修炼。

    修炼，本来就是个人行为，不是社会性的活动。

    修士的终极目标，就是追求大自由！

    大自由必然是反社会的，因为不可能人人修仙，不可能成为俗世社会高层所接受的普遍生活模式。”

    现在，苏晓宁的潜意识，把自己的一生所经历的过程，一层一层的加以剖析。

    他要发现自身“虚伪”的根本所在，只有解决了根本问题，才能去掉身上的镣铐与枷锁。

    自己以前，活的太累。

    双修对玉娇龙来说，就像吃饭喝水那么自然，自己却很难从固有观念中拔脱出来。

    哪怕多娶一个老婆，都感到于心不忍。

    其实，这是一种现代俗世观念表现，他比较是穿越者，他接受过现代社会的一夫一妻制的教育。

    在修仙界，三妻四妾都很正常。

    从历史的长河来看，到底哪种观点是正确的，才是正常的？
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