第(2/3)页

    “这就是兵书上说的立于不败之地了。”

    “所以牌面就是这样，天生两个王四个二，即使打牌的人牌技再矬，甚至如南宋满清一般一度被赶出局，也很快会有大佬来抓牌翻本。”

    “说不定坐上来的骨骼精奇，或者打上几圈领悟了牌技，然后当庄吃三方，这也不是不可能的事情。”

    “因此我一直为你们国家政客们的智商捉急，几个天生好牌面的大佬打牌，旁边人端茶送水就好了，最多再不设立场地东买一注西买一注捡点小便宜也行。非要亲自上桌惹怒两方，失败后不思悔改，又砸锅卖铁地跟一方怼一方，老是想加入牌局之中。这样的生存方式，纵然一时得意，迟早也是会哭瞎的。”

    “几道海沟，总有不能成为障碍的那一天。”

    说完这些，李君阁挥挥手说道：“在佛祖跟前说这些个，阿弥陀佛，罪过罪过。果山师傅，还是继续替我们介绍法王寺吧。”

    果山啼笑皆非：“你刚刚这一番说辞，是你自己想出来的？真不是胡说八道？”

    李君阁也是扑哧一笑：“这个……算是我的胡思乱想吧。”

    ……

    两百多级台阶，众人一边走，果山一边开始**王寺的故事。

    “法王寺为蜀南黔北名刹，四川八大丛林之一。始建于中唐，闻知于宋元，兴起于明清，历经战乱匪祸，时毁时建。”

    “我们脚下这座山叫凤凰顶，这寺院所在的地形地貌之环境，正是风水学里边枕山、环水、面屏的吉地，有个名目叫‘凤还巢’。”

    “寺院占地八千四百平方米，建筑面积四千八百平方米，重建建于清初。当年的设计者依循山势巧妙地将整个建筑组群设计为四进院落的复合四合院，并按佛教禅宗的庙宇形式布局，在主轴线上按山门、关圣殿、万寿亭、大雄宝殿、藏经楼排列，在次轴线上分别安排厢房、僧舍、禅堂，采用规整式布局的规制。”

    “从山门到藏经楼的整个序列中，空间不断变化，对称、和谐的寺院建筑在周围高大的古楠木映衬下形成‘一体空间’，营造出了庄重、祥和的气氛。”

    “寺院的建筑结构、建造风格独具一格，整体采用木石穿斗结构。整个建筑中最令人称奇的是，我法王寺的整体承重，是由二百四十八根红色石柱来支撑的。”

    “这些石柱均为整石开凿，无有接拼。柱上凿有孔洞，与殿内的木制平梁、串梁相穿，细腻坚硬，虽逾百年沧桑，全无风化痕迹，巍然耸立数百年而毫无偏斜。”

    “寺内基石、平台、院坝、石雕均为相同红色石料刻砌而成。全寺工程浩大，造型雄伟，结构严谨，雕刻精湛，气势恢弘，当时就有‘天下第一石工’的美誉。”

    “周围树木葱郁，竹海涛涌，溪水萦迥，鸟语花香。林子里有红豆、银杏、岩红、福建柏、楠木等名贵树种，以及古樟、古柏、古松等国家保护树木，枝繁叶茂，遮天蔽日。”

    “寺院后边是上百亩的楠竹林，四季青绿，也是消夏纳凉的好去处。”

    “过去的法王寺有石燕飞旋、殿井海潮、玄珠吐露、天地水碧、迥龙吸浪、月亮长明、莲花现瑞、大佛环顾、白马常现、观音龙珠十大自然胜景，不过这些是来自于古籍，具体所指为何，还在探究之中。”

    “明末时候法王寺几经战火，十分衰败。清初，佛教禅宋临济正宗破山大师高足丈雪禅师，选定法王寺为蜀南黔北传法布道寺院，以宏扬佛法。清乾隆庚申年，蜀都三圣寺高僧文逐禅师来法王寺任主持，承传临济法系。后经奂宇、慧源、悟莲、德峰等数代高僧勤勉创业，法王寺开始兴隆。”

    “其后，果端大师至京师，历尽艰辛，向皇帝奏请大藏经一部，皇帝赐下七百二十四函、七千一百六十八卷，令其‘永远供奉，以光佛法’。并赐法王寺为‘十方丛林’，谕其开期传戒。太后亲赐‘法王禅寺’牌匾一块及半副銮仪护送藏经回寺。”
    第(2/3)页