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    灵魂图谱的概念再次被白扬柯提起，这回具体到了如何构建图谱。

    席欢颜听得一知半解，想问也不知从何问起，朝霖等人发问却特别积极，显然他们的修炼进度都卡在这一步上。

    她将这些问题和答案都记下，以备在实践中揣摩。

    等时候差不多了，白扬柯让他们盘坐冥想，体悟各自炼神诀中的真意，感应源力的存在。

    席欢颜入法楼的那天便将撼灵观想法背下了，空闲时常在脑海中推敲观想法中的文字意义，有所得。

    此次一入静，碎音尽消，杂念皆去，回归本真，也无肉身也无万般欲，是为“灵台拂尘埃，识我未生前”。

    又一言，“坐观身后法，推门见天地。”

    知晓了出生前的本真之我，明白了死亡的意义，会看见新的天地。

    这两句说得轻巧，做起来难，年纪轻轻，谁看得透生死这桩大事。

    席欢颜曾为此辗转反侧，也曾为此询问过师长、翻阅过至理名言，却发现生死之说，或深刻或浅薄，多如牛毛。

    正应那句话：道理我都懂，但我做不到。

    为什么做不到，因为那不是她的道理。

    说悦生恶死，可她并不害怕死亡，它如生一样，是自然常态。

    说看淡生死，人生如梦，可她的生很重，她的死也很重，真真切切，每一刻都珍贵万分。

    说睁眼生，闭眼死，一辈子都在这生死的循环中，确有几分味道，可总觉缺了点什么。

    席欢颜审视自己有限的记忆，揣测自己的每一个想法，隐隐有感，始终不得。

    偶然递出一枚金币满足口腹之欲，乍悟，她的生死就在它的两面，她的生即是死，她的死即是生，她时时刻刻生，也时时刻刻死。
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