第七十七章 两仪突破-《码农修真》


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    党相君闻言,顿了顿,看着张德明道:“我对这黄老,又好奇了几分。”

    “呵呵。”张德明对着党相君笑了笑,并未接话头。

    五人继续闲聊了片刻,张德明才起身告辞。

    党相君和岳梦生看着张德明离开的身影,甘子礼开口道:“洞天归位,法级育灵师也冒了出来,咱们天灵门这是要高悬洞天的节奏了么?”

    党相君闻言,摇了摇头,道:“育灵圣地对此倒是乐意,但是头顶九个洞天压着,谈何容易?”

    三人闻言一顿,抬头看向无尽的天空,神情有些幽深。

    上门子弟,哪个不想自己的宗门,能头上悬一洞天,从此立下万世根基,万载传承的?

    但是鸿蒙四十九个上门,别说靠后的天灵门了,千百年间,四九上门最前面的那些,又有几个悬上去的?

    这里面需要的,可不仅仅是硬性条件,其中牵扯太多了。

    最主要的就是,如今九大福地,三个归灵山,四个归鸿蒙,育灵圣地因为新悬,只有两个。

    不管天灵门是想挤进去,还是拉一个下来补上去,这里面牵扯的利益,那也是圣地级别的争斗了。

    ······

    之后的日子,就陷入了平静中,张德明每日挂机,做育灵珠,时而去青木秘境打卡一下,时而去给徐伟海上上课。

    一晃又是数月,青木秘境的花妖任务,也快到一年期限了,张德明也培育出了三十来个花妖了。

    每日两千四五的经验值?    加上每个四个月店铺的灵石收入?    接近四十万的经验值,张德明用了近三个月?    就完成了挂机。

    这日?    张德明看着自己的修为脚本。

    功法:水木御神法·法(六阶)

    修为:太极Lv3(120/120/万)

    符文核心:育灵召唤术Lv3(10/50)

    分支符文:强化术Lv3(55/500)、话术·言Lv3(10/50)

    技能:略······

    灵力恢复:200灵力/3分钟

    经验成长:20经验/3分钟

    总算倒了法力满溢,突破的关口了。

    看着众多的法术?    张德明陷入了思考中。

    突破前,还有最后一生的符文?    需要凝聚。

    之前本来打算的是藤术符文?    但是一拖再拖,已经拖到最后一生了。

    原本要是没意外,应该就是藤术了。

    但是张德明却无意间获得了袖里乾坤,而去袖里乾坤的空间术法?    和育灵术也能契合?    而且是很契合。

    因此这就让张德明陷入了纠结,到底选‘普攻’,还是选大招?

    要是普通人,不可能第三生才来考虑‘普攻’术法的事情。

    因为普通人,术法提升就两个途径?    一材料堆上去,二就是一二三三生的晋升?    会对术法有着提升。

    普通人大多是,将术法用材料堆?    堆到堆不动了,靠着晋升?    实现最后的提升?    是品级提升也好?    是阶位提升也好。

    因此所有人,一生选择的分支符文必定是‘普攻’,因为只有这样,战斗手段才跟得上。

    但是张德明因为脚本原因,可以用气运提升术法,因此分支符文凝聚时对术法的提升,反而不被张德明看重了,他看重的是分子符文和符文核心的牵扯。

    也就造成了,‘普攻’一直被晾着。

    张德明思考良久,决定选择袖里乾坤,彻底放养‘普攻’算了。

    原因两个,别人分支符文,第一个就选择‘普攻’,一是为了无印施法,二是为了术法的向上晋升和开发。

    但是这两个方面,脚本都解决了,因此完全不需要为了‘普攻’,浪费一个分支符文的位置。

    毕竟对张德明来说,分支符文主要的作用,是之后分支和符文核心纠缠中,发生的深度变化。

    因此藤术完全没必要凝聚上去,袖里乾坤似乎更契合育灵术,契合育灵空间一些。

    下定决心后,张德明双手开始掐诀,按照功法的凝聚之法,开始了第三生符文的凝聚。

    张德明在功法晋升之法的驱动下,一张嘴,吐出了袖里乾坤的符文球。

    精通加挂载,双重加持下,符文球不仅非常的完善,张德明更是对其非常了解。

    双手掐诀,片刻伸手轻点了一下符文球,不太困难的,符文球直接破碎,露出了里面的一个完整的符文。

    张德明这时,法诀快速的掐动,袖里乾坤符文震动了几下,直接飞入了张德明眉心,育灵召唤术的符文核心,再次开始复杂变化了起来。

    和前两生符文球凝聚不同,这一次直到张德明头顶冒出三个白色光球,旋转着升起时,张德明身上的灵力还有气势,都没发生半点的变化。

    嗯,袖里乾坤有着一点的提升,多了点熟练度。

    ······

    分支符文:袖里乾坤Lv3(20/100)

    ······

    第三生符文凝聚后,要想突破,还需要一些操作。

    鸿蒙修行,太极万道三生,两仪道基三转,三才天地人,魂之三境。

    意思就是,任何道路,太极都需要经历三生阶段,凝聚符文核心和三个符文分支。
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