第八一零章 我摊牌了-《妖女哪里逃》
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往李轩萦绕过来的诸子浩气,很快就达到了四十余股。
这让他的琉璃气柱更加的恢弘磅礴,甚至隐隐汇聚出了凤凰虚影,在空中翩翩起舞,回旋多姿。
也就在这刻,街道上交头接耳,议论纷纷的儒生们又一阵骚动。
那是国子监的后院,蓦然一道金光冲击,直落李轩的浩气神柱之上,围绕着这琉璃气柱萦绕盘旋。
“这是,周公?”
“是我儒家元圣周公旦?”
这一瞬,街道上的数千人都是眼神震撼。
那些自居为汾阳王门下学生的儒人们,则是眼神震撼,兴奋不已。
周公旦乃儒门‘元圣’,也被称为‘先圣’,是儒门思想的源头。
所以自汉唐以来,周公旦的神位,都坐文庙以南,孔子为‘先师’,坐文庙以东。。
不过晋太宗靖难之后,因太宗起兵之时以‘周公旦’自比,以‘清君侧’之名起兵。
当时有儒人面刺太宗,说‘周公旦今已称帝,成王何在?’,还有人在文庙周公旦像前哭灵。
于是晋太宗干脆将周公旦的神位,请入宫中文华殿的东侧殿供奉。
不过在仁宣年间,儒门又在孔庙一侧的国子监,给周公旦立下神位供奉。
故而周公旦在儒门中的地位毋庸置疑,是足以与至圣先师,并驾齐驱的。
绿绮罗见状也微觉意外,现出了一抹惊喜之色。
她没想到元圣周公旦,也会认可李轩的‘道’——
“元圣周公?这怎么可能?”
此时的宿儒颜久,气息更加的虚弱。
他不明白,为何周公会认可李轩?
周公难道不知道,李轩那一套,只会让世间的礼乐更加崩坏吗?
他的眼神略略晦涩,可目光依然坚定。
这是因文庙之内,至圣先师与四圣十哲七十二贤,绝大多数都还没有反应。
那些历代大儒中,同样也有一大半,没有认可李轩的儒道。
不远处的礼部尚书胡濙,此刻却是一阵冷汗涔涔。
这种情况,恰恰就是胡濙不愿意见到的,他担心儒门会因此分裂。
尤其‘元圣’周公旦,‘后圣’荀子,‘亚圣’虞子对汾阳王的认可,更加剧了李轩自立门户,与儒门分裂的可能。
绿绮罗对此早有所料,她遥望着文庙方向,发出了一声含着讽刺意味的哂笑。
“到了这个地步,还要抱残守缺,死守着你们的礼乐治国吗?”
她不禁微摇着头,口中呢喃着:“这是何苦呢?你们现在承认李轩,还能将你们那些真正有用的学问,那些能让世人认可的道理,传承于未来之世。
可如果你们拒绝他,那么儒门一定会灭亡,即便不被李轩埋葬。也将亡于伪儒与犬儒之手。你们的所有学问,所有经典,迟早无人问津,被那些更被百姓们认可接受的学说砸碎,埋葬!”
可绿绮罗知道,这些儒门先圣们听不到她的话。
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