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    延续以往的风格，今天的内容又将是话题满满的一章呢。

    不过首先，那些认为扶桑就是古代日本代称的同学们请先找座位坐好，因为接下来的内容将是啪啪打脸的部分。

    “扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东；此去与师谁共到，一船明月一帆风。”

    这是唐代大诗人韦庄所作的《送日本国僧敬龙归》。

    题目当中的僧敬龙，就是一位因仰慕唐朝文化，而自费乘商船前来学习的僧人。

    他在游学虢州（guo    今洛阳西南）结识韦庄，两人一见如故，大有相见恨晚之意，后因敬龙和尚学成归国，韦庄特地在送行宴上作诗相送。

    然而令人扼腕叹息的是，这位敬龙和尚在日本国内并没有什么名气，甚至连相关的资料都十分稀少，根本配不上其留学海归的尊贵身份。

    以此推断，怕是大师归国的时候碰上飓风海难了。

    当然，这些事情都和今天的番外无关，作者纯粹是在水字数……

    不过韦庄的诗文却明白无误地反映出这样一条信息，即便是唐代普通百姓（韦庄当时赋闲务农），也知道日本和扶桑完全是两码事，并且还知道中原到日本的距离比到扶桑的还要远。

    要不怎说，“家在扶桑东更东”呢？

    实际上，在唐代以前，中国官方对日本的称呼，一直都是倭国。

    不过，这里的倭国绝对不是蔑称……在古汉语里，倭就是短的意思。

    倭瓜就是扁瓜，倭刀就是短刀，倭人就是小矮个儿……和瓜好不好吃，刀锋利不锋利，人品好坏等因素无关，倭不倭只和事物的身高长短有关。

    哎，这时有人说话来，“不对啊，我看电视上那些日本刀都不短啊。”

    大兄弟，短不短你得分和谁比；要跟匕首比，倭刀肯定是长刀。

    然而现代出土的唐朝环首大刀，全刀长度动不动就一米四五往上，比同时期日本人身高都长出一截……在这样规格的长刀面前，就算两把日本刀接在一块儿也是倭刀。

    （根据丰臣秀吉留下的铠甲判断，这位号称天下人太阁殿下，其身高撑死也就1.43，还是叫声猴子比较贴切。）
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