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    等敬完酒起身告辞时，刘兆璘他再假惺惺得递过一个小木方盒。

    “这其中乃是小弟央妙手名医亲手调治的丸药，有养肾固水强身补气之功效。

    今日小弟与哥哥一见如故，这一丸药就赠予哥哥了。”

    刘兆璘他本是一代名医，再加上其一惯秉持药行祖训，在合药时，当真舍得下本儿，丝毫不敢掺杂使假。

    所以经他手调出的丸药，不但药效显著，还没有一般红丸服用后那么霸道伤身的后症。

    凡是服用过他这些丸药的客人，不但能在床上重新生龙活虎，这身体还有逐渐好转的趋势。

    这些食髓知味的人于是纷纷再来找他求取灵丹妙药。

    然而这二次上门求药，可就不免费了。

    这里不妨再多说一句。

    在这坐堂看诊的堂医和打幌游方的游医最大的区别往往不在医术高低，而是在其下药时的讲究上。

    针对同样一种病症，往往会有数种对症的下药之法。

    譬如‘亡阳盗汗临事不举’，既可以用人参煎汤来固本强元，慢慢调理肾虚。

    也可以用那个啥子配姜末送服，以外毒来攻击病患体内的寒毒，达到以毒攻毒逐寒回阳的目的。

    这两种医法都对症也都见效，但到底那种医法更能保病人长远，想必各位读者都已了然于心。

    并非是游医不通此中关节，而是那些要靠游医看诊治病的病患本就身家贫寒。

    就算方子上真开出人参来，他们一准也不会按方服药的。

    连那些本着治病救人目的开方下药的游医都有此等不可明言的难处。

    遑论那些更次一等，专门混迹烟花之地售卖红丸的江湖术士。

    那些人眼中就只认得钱文！

    经那些人之手炼制出的红丸丹药，只要没把人当场吃死就算合格。

    这丹药到底伤不伤身，亲口吃过的人最清楚，于是刘兆璘他所调制的丸药就这样在秦楼楚馆之地畅销热卖起来。


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