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    在古代，尤其是中原一地，同辈血亲之间的称呼无非是“兄”、“姊”、“弟”、“妹”等，便是姻亲，也只根据关系加个前后缀。如李世民称长孙无忌为“舅兄”，窦轨对李渊叫“姐夫”等。

    但这其中，有一个称呼最为特殊，便是“嫂嫂”。

    “嫂”者，女叟也，乃长者称。目的便是要把兄之妻升一个级别，尊为父母辈，以防叔嫂间……咳咳。

    所以，在古代，长嫂如母并不是一个形容词，而是切切实实的礼法规矩，猪笼警告。

    当然了，也分对谁。

    在老李家，同样是面对嫂子，李大德就敢送给长孙无垢一朵藏着泥鳅的莲花，在后者被吓得花容失色时大笑着跑路。也曾在饭桌上当着郑观音的面调侃他大哥夜宿青楼，被李建成追杀了三个院子。

    不过那会儿他敢这么做，非是不惧礼法，而是因为他看见郑观音不心虚。

    现在不行了。

    后者一个眼神，他的小心脏就开始颤颤巍巍。

    眼下的李唐，因太穆皇后窦氏亡故，李渊顾着儿子们的感受未立新后，只封了万姨娘为贵妃，加一品衔，全权处理宫中事务。

    而原本按照规制，皇后不在，这个职能其实是属于太子妃的。

    李建成能理解某杠精搅黄他爸爸册封的用意，但这种事不是对谁都解释得清的。

    早前未离长安之时，李成就曾对后者说过京中的不少郑氏子弟因他插手立储，导致郑观音没当成太子妃而不满。甚至于似郑仁泰这种旁系还曾在酒后胡言，欲行报复之举。

    郑观音本人怎么想他不清楚，也不敢问。但观郑氏态度由己推人，总归是不会高兴的，没准还会觉得“这小叔子白特么疼了”之类。

    所以向来小肚鸡，咳，先下手为强的赵王殿下，对于外界郑氏子弟的牢骚假装没听见，甚至于后面那么大义凛然的跑去晋阳，未尝不是因为郑观音也搬去了东宫的缘故。

    而现下，这位明明应该在丽正殿端庄肃穆的十六岁“贵妇”，却与长孙无垢一道在国公府遛弯，真心是打了他一个措手不及。

    内宅正堂，随着仆役们的奔走，各式宫灯火烛悬挂，变得灯火通明。

    李大德添坐堂内下首，正缩着脑袋，老老实实的在那吃晚饭。见他这模样，不明所以的侯巧文也极其紧张，一筷子下去都不敢多夹一粒米，生怕哪个动作不够“端庄”再惹的两位嫂嫂不快。

    当然了，她其实更想问，明明傍晚时在船上吃过晚饭了，为啥到了家还要吃。

    “哎！三郎到底还是与嫂嫂生疏了！以前在河东时，吃饭间总喜欢说些俏皮话，他大哥教训了几次都不听，现在却连话都不与嫂嫂说了！”

    上首端坐喝茶，专门看着他吃的郑观音忽地叹息，差点把李大德的筷子吓掉。

    这话要怎么接？难不成现场讲个段子？
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