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    这种揣度历史的乐趣，其实在很多古玩上都有。

    比如，为什么永乐瓷器上的龙纹像跑马的汉子一样威武雄壮？为什么咸丰瓷器上的龙纹却像一条虫，弱不拉几的？为什么正德一朝的很多器物，会装饰阿拉伯文字？和那个传说是少数民族的刘娘娘有没有关系？

    当然，不同的古玩，不同的发现，带来的乐趣也是有差别的。

    “悲伤可以自行料理，而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行”。

    吴夺此时确实很想和人分享。

    于是，他拍了视频和图片，给宁霜发了过去。

    而后，两人通话，吴夺又兴致勃勃讲解一番。

    宁霜也很感兴趣，同样兴致勃勃地和吴夺讨论一番。

    讨论完了之后，吴夺又把得到的过程说了说，甚至还说了老者讲的“故事”。

    宁霜：“我看，未必是编故事。你想啊，要是编故事，何必说什么寺庙门口碰上呢？而且拉上了自己快八十岁的大姐。还不如说在茂岭县呢。”

    吴夺：“能编故事的，都是很有天分的。”

    宁霜：“我还是感觉不像编的。听你说了这个过程，特别是圆会寺门口一进一出，一下子就有种真发生过的感觉。

    宁霜这么一说，吴夺便也往深里琢磨了一下。

    圆会寺······

    二十多年前，传言吴镝也曾经出现在这个地方······

    要是老者说的事儿是真的，这个女人能因为心情不好随手送出这么几件贵重的东西，想必也会和古玩行沾边儿吧？

    虽然这个女人有点儿反常，但难不成也和吴镝有关系？

    吴夺强行将两者联想到一起，又没有别的信息，可想而知不可能有什么结果。

    虽然没什么结果，但是吴夺却好像跳不出来了。

    和宁霜通话结束之后，吴夺又给吴大志打了个电话。

    吴大志倒是很快接了。

    “爷爷，还在燕京么？”
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