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    观音菩萨系的常登菩萨种太庞大了，本身观音有诸多敕令法号，每尊法号也都有各自的法相，如《南海慈航普度天尊》，《大慈大悲救苦救难观世音菩萨》，《广大圆满无碍大悲千手千眼观世音》。

    这也使得末世降临石象觉醒后，这位神话级大能想要融合亿万常登，渡本尊登众神宝座，难上之难。

    中原大佛也是观音体系中的存在，然而其觉醒后起点太高，直接就是神话级的神怪，轻易就可自成一系，是以，亿万观音常登，必然有一部分将入中原大佛体系。

    更别说，还有许多距离神话级也只差一步的其它观音神怪，他们一样不甘心沦为常登，也想脱离桎梏，掌控自己命运。

    种种念头在方咏恒的脑海里一闪而过，每次回首前世记忆，总让方咏恒有种时空交错的错觉。

    林中的那头六牙白象神怪，虽为释迦佛坐骑，然高卢殿的释迦佛，只怕都只是镇级神怪而已，六牙白象自然也强不到哪里去，村级巅峰的神怪种而已。

    不过出身高贵就是不同，至少在方咏恒的大地感知中，这头村级巅峰的六百白象神怪绝对不会比自己四头神怪护法中的任何一头弱。

    搞不好四头护法神怪，都不一定拿得下这头六牙白象。

    方咏恒仔细感知这头悠闲的六牙白象，发现它的去向，似乎也和神獒犬和锦毛鼠奔行的方向一样。

    难不成？

    方咏恒心中一动，有所猜测。

    六牙白象太慢，方咏恒暂时没有心情狩猎这头神怪，自然先放弃它，转而紧跟着几头神獒犬，在地底遁形而去。

    小杨村，背靠大禹山。

    方咏恒想起，大禹山却是有一处号称建阳市的名胜古迹，弈潭洞天。

    哪里有巨石墙刻，说是几百年前某名士留下的墨宝，实际不过是现代人为打造观光景区而仿造罢了。

    除了字体墙刻以外，在那小潭边，却是有一尊石雕，乃是一书生雕像，叫弈潭居士。

    莫非高卢殿的三世佛，就躲于大禹山弈潭洞天不成？


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