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    胡亥这位后世臭名昭著的秦二世，残暴不仁，刁蛮刻薄之人。

    “公子莫要气恼，此一时彼一时。现如今正是他们二人风头正盛，待他们胜极而衰的时候，就是咱们落井下石的时候。”赵高在旁边安慰道。

    中车府令赵高，兼行符玺令事，当真是始皇心腹之人。同时还是胡亥的老师，负责教授胡亥狱法。

    ps：赵高著名宦官（一说并非宦官）。赵高本为秦国宗室远亲（一说赵国宗室远亲），入秦宫为宦官（一说赵高为“宦官”乃后世曲解）。具体赵高是不是宦官大家可以自己百度查资料，本书的赵高大家可以参考神话的高要。

    两个时辰前，咸阳城，阿房宫

    一处不起眼的小院落中，始皇身穿一身黑色的袍子，正挥舞着一柄和锄头有着几分相似的农具，亲自耕种着一小块田地。

    “扶苏，你来。”始皇将手中的工具递给扶苏，拍了拍身上的泥土。

    “父皇，您这万金之躯怎么能做农事。”扶苏无奈的接过始皇手中的农具，嘟囔道。

    “快去锄草，我看你是读书读傻了，日后少给那些儒家的人打交道。整日里满口仁义道德，若是讲道理有用，那还要官府做什么。”始皇一脚踹在扶苏屁股上，恨铁不成钢的说道。

    不得不说，大秦应该是历史上所有封建国家中为数不多的以法治国的封建皇朝。

    自汉武帝采纳董仲儒“罢黜百家，独尊儒术”的观念后，儒家在朝堂上渐渐取代了法家。

    相对于法家提出的依法治国的理念，儒家更崇尚以道德来约束人的行为。而事实证明道德并不能替代法制，无有规矩不成方圆。

    一个强盛的帝国，还是需要术以专攻。儒家施教化，法家以治国。

    “李辰说这个地球上目前能称的上国家的，只可能有两种形态，一种是耕战国家，一种是耕读国家。”

    “你小子，所以啊，不管是耕战还是耕读，都离不开耕这个字。”始皇教训扶苏道。

    “地球。”

    “地球。”

    两人异口同声的问道，显然不理解地球这个词的含义。

    “李辰说这大地是个球，咱们都是站在这个球上的。”始皇说道。
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