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    非我族类，其心必异。

    陈白起对此，仅报以一笑，不再作答。

    甲之蜜糖，乙之砒霜。

    在他眼中无用之物，对于另一个环境而言，却是长身立业之根本，他自不知道，在不久的将来，天下大同，而“礼”自从孔老夫子提出来之后，从古到今，已经传承了两千五百多年，华夏因此而成为“礼义之邦”。

    荀子道：人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。

    可想而知，礼兴人和，并不是一种谬谈，更不是一种“毫无用处”之事，从人类社会发展的历史证明，“礼”是不能被忽视的。

    自然，在这里话题是谈远了，只是陈白起觉得“礼”亦分人，别人予她方便客气，她自不能横眉怒眼，一副小家气态，丧了一身底蕴士人风度。

    系统译：“咳咳，老夫在此当有一问，三道谜题首先由哪一族开始？”

    楼烦族派出前来山戎秋社比试的乃一族老，这一支楼烦族乃北狄的一支，其本族在疆域大致在今山西省西北部的保德、岢岚、宁武一带，尚不足气候立国，不过近年来，楼烦族亦有意识地集拢族权与滋扰临境划壑，开辟疆土建国，因此实力亦不可小觑。

    这个族老便是从保德派潜入疢蝼的一支集权部队，他加入了当地的楼烦分支，使其逐渐从零散变成有了一定的规模军，与疢蝼当地的林胡分支、山戎分支孤竹、巴靼族等亦有了力敌抗衡之势。

    这个族老外表看来十分老成，摸约五十几岁，但实则他不过三十出头，这年岁生活容易摧磨人老，他长矮矮墩墩的，头上戴着一顶圆毡皮帽子，身上穿着短衣长裤，外穿厚袍衣，他似乎十分怕冷，十月份的天气尚未正式入冬，他却穿得比常人厚实许多，远远看起来就像一个被包裹严实的大粽子，走起路来显得摇摇颠颠地。

    他懂得楚话，但偏喜欢拿保德那边的蛮话土语来彰显与张扬自己的民族优越性。

    一般蛮夷语地域差别不大，他们基本上说不准却也听懂得，林胡这边则是一满脸横肉，高大威煞的山族长，他大手一挥：“去年是我们赢的，今年便由你们决定吧。”

    林胡与楼烦都是北方“胡”游牧民族，是以语言相近相通。

    狻菽觉得根本没有必要争这种急慢，便道：“我这方可退让。”

    他的意思是，他可以轮后。

    于是只剩下楼烦跟巴鞑，巴鞑族这刚跟楼烦在利江战闹了一场，这下就跟斗鸡场的两头公鸡一样，梗着脖子端着架子自不相让。
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