第(2/3)页 就算混元只是举手之劳就可以办到,他们也不一定就会出手。 好比你随手可以碾死只蝼蚁,你也可以随手救一只蝼蚁,但你愿意随手去救吗? 你只会无视,甚至坐视水滴淹没蚁穴,而无动于衷。 所以,方咏恒想要拯救夏小忧脱离魔界的执念,已然剩下一个选择。 靠夏小忧自身成长到可以破碎魔界浸染,扭转本源的时候。 或者等到执尸神方咏恒也修成混元的时候。 只是当执尸神也证道混元的时候,且不说做为一尊三尸神,能否证道混元? 若是能证混元,搞不好那个时候执尸神方咏恒也已经彻底斩掉了一切执念,成为和本尊一样的存在了。 方咏恒离开冥界,回到人间。 从大兴城回到小灵山,哪怕已经在准大罗的修为,可天勤系统的规则,还是要遵守。 好比进入冥界的入口在大兴城,进冥界要从大兴城进,离开冥界,也一样会先出现于大兴城。 此时的大兴城,已经无比繁华,许多人类玩家不只都脱离了新手村,涌进了大兴城,还有部分优秀的,且有所际遇的人,已经有资格前往了大都。 方咏恒重生前的那个末世世界,数风流人物,还要看那些英才俊秀。 重生后,方咏恒走得太快,走得让人目不暇接,仿佛只一忽儿工夫,方咏恒就完全脱离了人类的范畴,甚至脱离了一般神圣的范畴,成为了人间的一方大佬。 方咏恒没有什么感触,以他现在的眼光和修为,也确实脱离了一般众生的范畴。 这里的众生,可不只是人类种,怪物种,神怪种,还包括冥界,魔界,乃至天界一些存在。 三界和魔界都有众生,唯有成就神圣,至少为太乙,才能脱离凡的桎梏,进化成仙,进化成神,进化成圣。 同样的境界,仙,神,圣的名义都是一样的,人间界中的人类一般称仙。 而一些神怪种,或是冥界,魔界的神圣,喜欢称神。 倒是神秘无比的妖界,都喜欢称大圣。 但妖界的等级十分森严,可不是谁都有资格称大圣的。 第(2/3)页