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    “哼！我云霞宗老祖还轮不到颜兄来评论。不过在下这位师弟确实是有几分本事。怎么样，颜兄要不要考虑投入我玄道宗门下？”郭山彤先是假装生气又话锋一转夸耀起自己玄道宗的实力。

    “呵呵！玄道宗虽然是大派，不过本人还想多活几年，还是做个自由自在的散修好。”颜东鑫呵呵笑道。

    “人各有志，也不勉强颜兄了，你我就此别过吧！”

    “好，就此别过！”

    桐榆镇是越州境内的一个普通小镇。方圆有二百余里，人口只有十多万。镇内大部分地区是丘陵和山地，少有许平地。这样的镇在越州境内非常普遍，数量没有一千也有八百。毕竟越州是个缺少平原的州郡。这种小镇按理说富裕程度应该是中等偏下才对。然而桐榆镇上却没有这么落后，而是一片欣欣向荣。因为桐榆镇有一个其他小镇没有的优势，上千年前有位乡绅在镇上盖了一间书院，取名桐榆书院。

    随着年代的发展桐榆书院出了不少鸿儒，这些鸿儒或者在朝为官或者著书立传，在民间渐渐形成影响力。除了桐榆镇本镇子弟以能入桐榆书院上学为荣，周边七八个小镇的父母也以能送自己的儿子来桐榆书院学习为荣。因此那些有条件的父母把儿子送到桐榆书院学习，为了照顾儿子的生活起居。他们要不在桐榆书院附近租房子或者是购置房产。有了房产那就要请管家请仆从，又带动了衣食住行。因此桐榆镇上的繁华程度比周边要高上数筹。

    不过桐榆镇中心以南八九十里处有条山村叫做青牛村。这条山村并没有因为镇上变得繁荣而有太多改变。村民依然过着日出而作，日落而归的传统生活。由于远离镇中心，青牛村非常落后。村上的房子不像镇上街道规划得整整齐齐，漂漂亮亮，而是东一间茅草房，西一间泥瓦房。而且这些泥瓦房有些破烂有些陈旧，看起来已经住上几代人。

    青牛村山连山层层重叠在一起。只有一条羊肠小道可以通往大山外面。山脚间的一小片狭长水田则是村民为数不多的耕地，村民们世世代代在这小片水田耕耘。面朝黄土背朝天，虽然辛苦，收获却不多，如果遇上洪水和虫害还要忍饥挨饿。

    除此之外，村民还需上山砍柴，放牛看羊。为了保持水田的土壤肥沃，还需要挑屎挑粪，上山割草烧土木灰来肥田。忙完农活后阳光明媚的时候打土坯，到瓦窑烧瓦修房子。当然也有外村乡绅地主盖房的时候招聘长工。长工虽然辛苦但是却能换来一些铜钱碎银两来购买生活用品。而青牛村的妇女则是在家编织麻布和席子。

    这样的生活方式延续了数千数万年，这种生活方式安静祥和，让人类生生不息，四处开支落叶，逐渐布满了整个南赡部洲。不管平原，丘陵，大山，沙漠，江河湖海都有人类的足迹。

    踏上修仙界十几年后赵恒还是第一次回到这个生养他的地方。这里有他的父母，公公婆婆，兄弟姐妹，一起玩泥巴的伙伴。这里是他蹒跚学步，嗷嗷待哺，牙牙学语，魂牵梦萦地地方。

    看着远处重叠的青山，近处的绿水，田间劳作的乡民，和不认识的放牛童子。赵恒突然间觉得这一切变得非常陌生。山还是那个山，水还是那个水，村还是那个青牛村。只是踏入修仙界后，自己和这里已是仙凡两隔。

    凡人的生活方式是日出而作日落而息，娶妻生子，生生不息。如果有更高成就的话那就是当个大官或者经商成为个富家翁。

    而修仙生涯则是非常危险，有修炼出错的危险，有其他修仙者竞争的危险，有心魔出现的危险，还有各种天地法则惩罚的危险。求仙就是以天地争命，逆天而行的生活方式。说白了求仙就是与天争，与地争，与人争，与神争，与天地万物争的生活方式。求仙是一条九死一生的不归路，一经踏入如同逆水行舟不进则退。不是得道成仙就是魂飞魄散，甚至连轮回的资格都有可能丧失掉。
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