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    解决的办法也有，发展工商业，让百姓从土地上解绑。

    去务工，去经商，去当兵，去殖民，反正就是不当佃户，百姓有了其他的活路，自然就不当佃户了。

    朱由校就想要这么干，不过这一切都要有一个前提，那就是吏治。可就现在这个吏治，什么政策都没用。

    所以朱由校直接就上了考成法，正好邹元标撞上来了，那就他吧！

    邹元标听了朱由校的话就是一愣，考成法？

    一瞬间邹元标就在心里面否认这个想法。

    怎么能用考成法呢？

    “陛下，考成法过于严格，将所有的事情都做规定，这是对臣子的不信任啊！”邹元标直接就反驳道：“陛下的臣子都是读圣贤书之人，君子之行，在于正己，为君之道，在于仁恕。对臣子要信任，切不可如考成法一般，那样会使得臣子与君王离心离德啊！”

    朱由校看着邹元标，心里面有数了。

    这就是一个理学的卫道士，治理天下靠的不是律法，而是君子之道，这个时代的主流思想？

    虽然不知道邹元标是故意这么说的，还是他真的是这么想的，不过这都不重要的了，这就是他的政治态度和政治主张。

    在这样的情况下，朱由校明白，这个人没法用。

    即便他有气节，有骨气，甚至面对鞑子敢于自杀以全臣节，但是依旧没办法用。若真的听了邹元标的，估计大明灭亡的更快。

    听着邹元标在那里说帝王垂范，朱由校摇了摇头。

    居然相信只要君王带头做了，下面就会上行下效。简直就是在开玩笑，自己把皇庄纳税，这些人也会跟着？

    根本就不可能，什么帝王垂范，那就是你们弄出来让皇帝听话的。


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