第二十七章:墟境之瞳(八)-《我在明朝当道士》


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    任伊女扮男装,名字也可能是假的,所以说此人的确可能是任伊的祖父,而伊任的真名可能是任伊,不,准确来说是伊人。

    古长青终于想通了此节。

    这时,钱鹤又发问了。

    “何方人士?”

    “顺天人。”

    “顺天?”

    不仅钱鹤感到奇怪,就连莫崇喜也很意外。

    “顺天与我安陆县距离数千里,你怎么会到此?”

    “我是卖艺之人,这些年大明都走遍了,区区德安府来了也不下数十趟。”

    “卖艺?”莫崇喜问道,“卖什么手艺?”

    “隔空取物,”伊贺仙笑道,“要不要我为几位大人露一手。”

    听到隔空取物这四个人,连同古长青在内的三人都是为之一振。

    隔空取物在修道之人眼中可是一道七品法术,这门法术可在远距离操控眼睛所能见到的任何东西,据说修炼御剑术,此术是必学的。

    不过,这门法术虽只是七品,但修炼起来很是复杂,古长青虽精通许多法术,可这一门法术他却没有学,因为太耗时间了。

    一般的七品法术,练个十天半月就有所小成了,但隔空取物不一样,此术的道印虽很简单,只有三个手势,但要想真正练成前提则是无需结印。

    这听起来很矛盾,如果不结印法术怎么成型呢?这跟传统意义上的法术定义完全相反。

    传统法术的释放有两个条件,一是道诀,二是道印,两者缺一不可,就算是双重乃至多重施法,道印也是不可或缺的,之所以能够同时施法多种不同的法术,那是因为在施法之前已将要运用到的几种法术的道印都融合在一起了,说是多重施法释放多种不同法术,实际上只是结一个道印而已。

    不管如何,即便再复杂,再深奥的法术,道印是必不可少的,因此这就是隔空取物这法术的特殊之处。

    如双重施法一样,学习隔空取物这门法术也是需要技巧的,古长青看到这门法术的介绍之后就放弃了修炼,不仅是因其复杂,而是这门法术的实用性不高。

    不过,话说回来,隔空取物这门法术,如果不是为了修炼御剑术,一般的道士都不会轻易去学,而眼前这个普通人却言之凿凿自己会隔空取物,这不是天大的笑话吗?

    难道他在说谎,可看他这样做又不像是开玩笑。

    又或者说,他所谓的隔空取物只是一种行走江湖的障眼法?

    究竟为何,还得见证。

    莫崇喜自然是不相信,不屑的道:“据我所知,隔空取物除了峨眉和断剑谷以外,没有其他道士会花心思去学,你一个普通人也会?”

    伊贺仙道:“祖传的手艺,一代代传下来的,不学会对不起祖宗。”

    莫崇喜冷哼道:“那就要看看你的真本事了。”

    古长青和钱鹤识趣的退后几步,给伊贺仙腾出了空间。
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