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    张景明道，然后转身走出至圣先师及诸圣贤供堂

    许仙心里虽疑惑，但忍住一言不发地趋步跟在张景明后面。

    除了供堂，经过回廊，然后进入一个幽静的小院子。

    那个小院子是张景明在沐阳书院的居所，许仙正式拜师时进入过一次。

    在院庭中央，张景明停下脚步，转身看着许仙。

    “我们儒门弟子入门必学五圣桩。”张景明语气不紧不慢地道，他身材清瘦，头发胡子花白，但腰杆挺拔，给人一直石山松树雪中傲竹的感觉。

    “五圣桩乃受神医华佗的五禽戏启发，集先贤诸儒智慧精华开创出来的法门。五圣桩以观想至圣先师、复圣颜回、述圣子思、宗圣曾子和亚圣孟子他们的气象神韵为内在根基，再辅以肢体动作，能强身健体，智慧大脑，更能很好体会诸圣思想，接受诸圣熏陶，培育我们儒门的浩然之气。”

    许仙听得目瞪口呆，这个五圣桩绝对是中国古代儒家没有的东西。

    听到张景明对五圣桩的介绍，他不由想起武学方面的东西。

    据说太极拳、八卦掌和形意拳这三大内家拳都是有固定的桩法，比如太极拳的混元桩，形意拳的三体式（三才式）等等。这些桩法就是拳法的根基，招式不过是桩法根基的延伸变化而已。

    正所谓练拳不练功，到头来一场空。所谓的功指的就是混元桩、三体式等等站桩，习武者需要常年累月练站桩。

    只听见张景明接着道：“今日为师先教你五圣桩第一桩——亚圣桩。亚圣桩首先要在心中观想亚圣，孟子雄辩，威武不阿，气势雄迈，然后肢体动作是……”

    许仙连忙驱除内心震惊，聚精会神看张景明演练，牢记张景明讲解的要点。

    半个时辰后，许仙把亚圣桩学会。

    “要想把亚圣桩练好，除了时时瞻仰亚圣孟子画像外，更需要熟读《孟子》，深刻理解《孟子》的思想精髓。”张景明最后说道。

    许仙鞠躬深拜道：“诺。学生谨记老师教诲。”

    张景明微颔首，道：“你休息一炷香，然后随为师习六艺。为师精通乐、射、书三门，你想先学哪一门？”

    许仙沉思起来，觉得自己没有行军打仗的志向，弓箭学得马马虎虎就行了。至于书法虽然重要，但自己身为儒家门徒，以后肯定天天挥毫写字，只要用心一些，写的字应该不会太难看。倒是乐方面，没有人指导，很难入门，更难精通。

    “恳请老师传我音乐。”于是他鞠躬深拜道。

    张景明闻言，严肃的脸上不由露出一丝笑容，道：“好。为师就传你乐。其他五艺，你先随其他先生学习。”
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