第四十六章 离去-《最初的巫师》


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    “我们将在神像广场,启动早已布置好的转化仪式,在这个月的篝火节上,仪式将会发动。借助主的光辉,实现全体茨马利人的脱罪,现在开始分配任务。”

    大祭司双手高举过顶,神情激动而又渴望,极具煽动性。

    艾斯被分配到广场的东北角,他们通过虔诚的祈祷,沟通神像中的信仰之力,构成仪式的律动和结构。

    艾斯混迹其中,他无法通过祈祷,沟通信仰之力,只能依靠着魅惑暗示,令众祭司忽略了他的异常。

    他如饥似渴的研究起了仪式的奥秘,发现仪式依然由变形符文组成,但是多了关键性的组件,艾斯称之为等价交换符文和仪式符文组。

    这是两种特殊符文,等价交换符文无法直接组成法术模型,只能用复杂的仪式去驱动。

    仪式符文组是一系列神秘的符文,与普通符文格格不入,表达着完全不一样的意义。

    蓬托斯的祭司们用神像中的信仰之力作为燃料,通过祈祷、动作、祭品等复杂的仪轨,引导等价交换的神秘规则,来实现目的。

    仪式的过程,仪式的仪轨也非常重要,其中更涉及到精神、情绪和意志的作用,这大量的仪式知识,让艾斯受益匪浅。

    “这个转化仪式非常好,它现在是我的了。”艾斯微笑着自语道。

    他经过私下的实验,已经明白仪式的组成。

    仪式需要四个组成部分,分别是:

    一个等价交换符文和仪式符文组为核心的符文阵,一套仪式实施者相信且确实具有神秘作用的仪轨,等价交换的交换物和仪式的目的。

    如果能对目的提供一定的辅助,将会大大减少交换物的消耗。

    比如这次的转化仪式,提供了成熟的变形符文结构和足够的鱼人鳞片,消耗的信仰之力就大大减少。

    一队队鱼人趁着夜色,穿着斗篷悄悄的潜入神庙,艾斯隐秘的感知下,最强的那个,魔力集聚程度应该和自己差不多。

    他没有选择搞事情,神灵的计划自己犯不上掺和,一不小心就可能把自己赔进去,闷声把仪式吃透就是最大的收获。

    转眼三天已过,艾斯利用幻象,悄无声息的离开了广场,顺便在街上买了个鱼人宝宝泥塑。

    他找到木伦变成的山羊,激发了永久变形术,数次失败后。

    木伦的皮肤渐渐变的深蓝,长出鳞片,手脚中长出蹼,两眼肿大,嘴巴变大,耳朵变尖,完全变成了鱼人。

    既然认为鱼人无罪,就让木伦彻底转化为鱼人,不可逆转。
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