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    三十三天外，太素天，娲皇宫。

    女娲往火云宫朝贺伏羲炎帝轩辕人族三圣而归。

    下了青鸾鸟，坐于宝殿，玉女金童朝礼完毕。

    瞥见下界女娲宫粉壁上诗句，轻声念了一遍。

    女娲对人间的事情本不上心，没想到人间还有如纣王一般的人能够理解自己。

    诗中塑造了一位替父从军的不朽的女英雄形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。

    木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。

    她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。

    这不是和自己一样吗？

    女性又怎么了？女性里也有木兰这般的英雄人物，也有如自己一般的天地圣人。

    女娲越看这诗，越是喜欢。

    国难之际，是木兰代父从军女扮男装建功立业，保卫国家，国民得以安居。

    天塌地陷，是自己不忍生灵受灾，炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，万灵始得以安居。

    至于子受刻意在诗里留下的昏君形象，直接被女娲忽略了。

    诗歌，肯定要有艺术加工，在女娲眼中，这个昏君形象是纣王为了丰满木兰的英雄形象而不惜丑化自己，一个能写出这种诗的君王，怎能是昏君呢？

    人就是这样，你把她夸得高兴了，她就看你百般顺眼。

    女娲忽的摇头道：“商王子受乃有道明君，修身立德，以保天下，可惜成汤伐桀而王天下，享国六百余年，气数己尽....”

    女娲越想，越觉得可惜，这样一个英明的帝王，一定能提升女性的地位。

    当即也坐不住，唤来碧霞童子，驾青云前往朝歌。

    .........

    子受自女娲宫乘驾而回，闷闷不乐。

    按照以往的规矩，百姓要朝贺君王，子受仔细观察了百姓们的表情，妈的，一个个发自内心的开心。

    接下来三宫后妃朝拜君王，中宫姜后、西宫黄妃、馨庆宫杨妃，都是一副喜不自禁的样子。

    这倒是正常，木兰辞一出，高兴的肯定是这些女人，可女人又有多大的能量呢？

    子受就等着女娲宫题诗的事情发酵，等几天之后言官反应过来，蹦出来批判自己一番。

    三宫后妃之后，是殷郊、殷洪来参谒父王。
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