第一百六十五章 我陆也差一点就是伪灵教的教主了-《永续之镜》


    第(3/3)页

    “现在的伪灵教,不过是一侍奉邪神的邪教,行事变得残暴无比,各种仪式之中,满是疯狂和扭曲。”

    “造成你死亡的那面镜子,就是先祖曾经的东西,也被称之为伪灵教的灵物。”

    “说道灵物也就牵扯出伪灵教真正的教义。”

    “伪灵教最初的教义是什么,已经被扭曲了,而现在的伪灵教则认为,这个世界被虚伪的灵所覆盖,而神居于世界的真实之处。”

    “想要面见神,则必须脱离掉这一些灵的覆盖。”

    “伪灵有着许多种,其中最为主要的是人体的九种灵,地风水火四灵,最为基础的阴阳对立之灵,除此之外,还有着善恶二灵。”

    “这是根植于人类心灵上的伪灵,也需要剔除。”

    “所以伪灵教有了善灵仪式以及恶灵仪式,借助灵物驱逐掉最后的善恶伪灵,便可到达神的真实。”

    关于伪灵教的事情,陆郓慢慢的全部告诉了陆也。

    陆也也渐渐的明白了伪灵教的构架。

    伪灵教真正的核心成员,其实只有各区域教主。

    教主最先驱逐身为基础的阴阳伪灵,所以承担阴阳伪灵的阴阳灵使地位最低。

    然后是四灵使承担地风水火,九令主承担教主的人体九灵。

    最后的十八护法,则是开启善灵仪式以及恶灵仪式之后,承担善恶二灵。

    善恶二灵又被细分为了七宗罪和七美德,因为七美德可能多出四种,所以是十八护法。

    因此灵使和令主的灵光其实来源于教主,构建了灵格的教主随时能够帮助灵使令主补充灵光。

    这也是伪灵教的邪教徒能够快速恢复的原因。


    第(3/3)页