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    待到众人起身，徐阁老便在儿子的搀扶下，一手按在小机上，缓缓坐上了讲坛中央的杏黄色蒲团。

    徐璠给父亲点上香，便躬身退下台去。

    线香青烟袅袅，散发着沉香的气味。除了装逼醒神之外，也有计时的作用。

    不然以那些话痨的本事，一个人就能给你口若悬河唠到天黑。

    当然，徐阁老说话是没有时间限制的。

    只见他扶着小几，慢条斯理的回忆着自己年轻时，跟随聂双江学习心学的经历。

    又说到自己初入官场，秉承‘良知’仗义执言，得罪当朝首辅张骢，以堂堂探花之尊，被发配福建延平当个小小的推官。

    但有心学支撑自己的内心，他没有绝望。而是以阳明公在龙场的经历自励，认真审理冤狱、创乡社学、捣毁淫祠，抓捕为害乡间的盗贼。一点点干出成绩，慢慢升迁为黄州同知、浙江按察佥事、江西学政……这才重回京师。

    最后更是靠心学的妙用，与奸臣严嵩父子周旋，最终战而胜之，为大明拨乱反正的辉煌事迹。

    徐阁老讲话声音不高，略带吴音，但条理清晰，十分引人入胜。

    至少赵昊就听得津津有味，有种听当事者亲口讲述历史的快感。

    但第四排的王锡爵却暗暗苦笑，对一旁的申时行道：“听说元辅自扳倒严嵩以来，每年都会从头讲一遍……”

    申时行却目不斜视，仿佛没听到他的话。好一阵子才低声道：“慎言。”

    王锡爵撇撇嘴，徐阁老这番追忆似水年华，他都听了四遍，甚至可以一字不差的背过了。

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    等到徐阶讲古完了，他这才开始阐发自己对心学的理解。而那线香早不知灭了多久了……

    “古昔圣人具是道于心而以时出之，或为文章，或为勋业。至其所谓文者，或施之朝廷，或用之邦国，或形诸家庭，或见诸师弟子之问答，与其日用应酬之常，虽制以事殊，语因人异，然莫非道之用也。故在言道者必该体用之全，斯谓之善言；在学道者亦必得体用之全，斯谓之善学……”

    徐阁老虽然出身江右学派，但如今他身为王学共主，身份超脱，自然也不好太深入讲自己那一支的学问。便就着心学与修齐治平的关系泛泛而谈，倒也让存心来找茬的赵昊挑不出毛病来。

    讲了大半个时辰徐阁老才下去，赵贞吉便邀请庐山先生胡直，代表江右学派上台讲学。

    王学比较玄奥，所以王阳明的弟子各有理解，便分别创立了七派后学。
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